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대한 문제는 논의하자면 끝이 없고 논하기 어려운 문제라 이런 저런 말은 못하겠지만 조금 우리나라의 몇몇 기독교인들에게는 실망한 것이 사실이다. ‘예수는 위대하게 태어난 존재다’ 가 아니라 평범하게 태어나서 고통 받고 있는 불쌍한
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예수로 인해 창녀 생활을 계속 하게 되고, 예수를 원망하기도 한다. 부정한 짓을 저지르는 자신을 사람들이 돌로 쳐 죽 이려 할 때 예수가 말씀으로 구해주고, 후에는 예수를 메시아로서 따른다. 마지막 유혹의 환상속에서는 예수와 혼인하기
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예수(그리스도, 예수그리스도)의 부활
1. 반(反) 예수파
2. 11사도
3. 주류파
Ⅵ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 증거
1. 기도
2. 소감
Ⅶ. 예수(그리스도, 예수그리스도)와 하나님의 나라
1. 세례 요한과 예수, 예수의 광야 유혹
2. 예수
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예수전도단
원세호(1982), 죄의 원리와 보응, 국종출판사
존 오웬(종교기관단체인) 저, 조계광 역(2007), 죄와 유혹(국판), 생명의말씀사
쟈끄 엘룰, 양명수 역(1991), 하나님이냐 돈이냐, 경기 안양 : 도서출판 대장간
황승룡(2004), 죄에 대한 신학적
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예수(테드 넬리)를 배신하는 악역 유다를 새로운 인물로 그리며 예수의 두려움, 분노 등 인간적인 감정을 직접적으로 표현한다.
이 같은 예수의 인간적인 면은 마틴 스콜세지 감독의 ■■예수의 마지막 유혹■■(1988년작)에서 극단적으로 드
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마지막 때에 예수 그리스도를 통하여 이루어진 전 인류의 구원은 오로지 기독교를 통하여 가능하다. 이러한 선교자세를 굳건히 하고, 이슬람교를 연구하고, 그들의 문화를 배우고 익히면서 적절한 선교전략을 짜고, 오로지 성령의 인도하심
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예수의 오심과 선포에서 이미 하나님 나라는 도래하였을 뿐만 아니라 이 하나님 나라의 현재에는 이미 마지막이 포함되어 있는 것이다. 하나님 나라는 현재와 미래가 함께 역동적으로 작용하고 있는 나라이다.
하나님 나라 백성은 진실한 회
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마지막으로 예수의 탄생과 사회성원으로써 봉헌된 날을 기리는 봉축행사와 초축성은 천주교 고유의 행사이지만 축성 받은 초를 죽은 이의 곁에 켜 둔다는 점을 통해 죽음을 새로운 탄생으로 보는 우리의 사후관념과 밀접한 연관성이 있음을
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예수 그리스도로 말미암아 완성하셨다. 이순구, 『종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배
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유혹을 받게 된다. 선교사 사역의 꽃은 역시 하나님의 교회를 선교 현지에 설립함으로서 선교의 교두보를 만들고 지역 주민들로 하여금 자신들의 교회를 스스로 꾸려가는 자조, 자립, 자치의 교회를 만드는 일이 매우 중요하다. 예수님의 지
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마지막으로 저는 예수님의 향기를 내뿜는 삶을 살고 싶습니다. 물론 죽을 때까지도 예수님을 닮기는 힘들겠지만 다른 사람들에게 진정으로 예수님의 향기를 내뿜을 때 나의 삶은 최고조에 해당한다고 생각합니다.
이제 저의 소개를 마치기
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마지막을 반성으로 마무리 하기 위해 항상 일기를 쓰며 그 날일을 검토합니다. 또한 아무리 작은 것이라도 나쁜 습관은 반드시 고치려고 노력하며, ‘이번 한번만,,,’ 또는 ‘이번을 마지막으로,,,’라는 유혹을 가장 경계합니다. 이처럼 큰
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마지막을 반성으로 마무리 하기 위해 항상 일기를 쓰며 그 날일을 검토합니다. 또한 아무리 작은 것이라도 나쁜 습관은 반드시 고치려고 노력하며, ‘이번 한번만,,,’ 또는 ‘이번을 마지막으로,,,’라는 유혹을 가장 경계합니다. 이처럼 큰
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작은 것이라도 나쁜 습관은 반드시 고치려고 노력하며, ‘이번 한번만,,,’ 또는 ‘이번을 마지막으로,,,’라는 유혹을 가장 경계합니다. 이처럼 큰 일을 이루기 위해 작은 것부터 확실히 하려는 저의 삶의 자세는 제가 인생을 살아가는데 있
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마지막을 반성으로 마무리 하기 위해 항상 일기를 쓰며 그 날일을 검토합니다. 또한 아무리 작은 것이라도 나쁜 습관은 반드시 고치려고 노력하며, ‘이번 한번만,,,’ 또는 ‘이번을 마지막으로,,,’라는 유혹을 가장 경계합니다. 이처럼 큰
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