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어제와 오늘, (서울:대한기독교출판사,1977)
로버트G.레이먼, 예배학, 김달생.강귀봉역,(서울:성광문화사,1990) - 서론
1. 예배의 정의
2. 예배에 용어 대한 그리스도인의 왜곡
3. 잘못 이해된 예배의 순서와 요소
- 결론
- 참고서적
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예배학」, 서울: 성광문화사, 1982.
김기현, 「한국교회의 예배와 생활」, 서울: 양서각, 1984.
김소영, 「예배와 생활」, 서울: 대한 기독교 출판사, 1982.
박근원, 「오늘의 예배론」, 서울: 대한기독교서회, 1994.
박은규, 「예배의 재구성」, 서울:
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예배학」, 대전: 세화출판사.
박근원, 「오늘의 예배론」, 서울: 대한기독서회, 1992.
정일웅,「개혁교회 예배와 예전학」, 범지출판사, 2008.
정장복, 「교회력과 성서일과」, 서울: 대한기독서회, 1996.
______, 「예배학 개론」, 서울: 예배와 설교
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예배학」대전: 세화출판사, 2009.
박은규, 「21세기의 예배」서울: 대한기독서회, 2004.
우선구, 「예배를 깨우는 예배학」서울: 반석.
정장복, 「예배학 개론」서울: 예배와 설교 아카데미, 1999.
국외 출판물 번역서
존 맥아더,「참된 예배란 무
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예배학」(도서출판지민, 2009), 531-532.
성찬회복운동은 그 본질에 있어서 단순히 예배문의 구조 갱신의 문제가 아니라 이러한 우주적, 종말론적 화해의 메시지에 정직하고 용감하게 자신을 노출시키는 신앙운동이며 교회갱신운동이다. 현재 교
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