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7. 아르테미스 - 달, 사냥, 순결의 여신
8. 아레스 - 전투의 신.
9. 헤파이스토스 - 불과 대장간의 신.
10. 아프로디테 - 미와 풍요의 여신.
11. 헤르메스 - 신들의 전령사
12. 디오니소스 - 술과 광란의 신
- 일리아스
- 오디세이
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. 바울은 ‘이상국가의 이상을 실현하기 위해서는 지배계층은 가정을 갖지 않아야 한다.’는 플라톤의 주장과 일맥상통했다.
▶사도바울 1강 - 서론 나인스게이트
2강 - 일리아스와 오디세이의 사랑
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18강- 사도바울의 사랑
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일리아드와 오디세이 그리고 호메로스의 조금이나마 익숙해지길 바란다.
I L I A D
주제 : 미디어를 통한 문화텍스트 분석
학과 : 신문방송학과
학번 : 20000859
성명 : 김 도헌
제출일자 : 2004. 10. 28.
담당교수 : 김 형곤 교수님 호메로스
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오딧세이』의 허구성을 더욱 높이고 있다. 김윤정, 『일리아스 오디세이아』, 파란자전거, 2007, p.41
1. 결론
위의 세 가지 의문은 역사적 문제와 결부되어 여전히 풀리지 않는 논쟁거리로 남아 있다. 그리스 문학의 시작이 호메로스로부터 시작
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고향에의 향수는 물거품이 되고 만 것이다. 1. 들어가며
2. 호메로스의 생애 및 문학 일고찰
3. 줄거리 소개
4. 일리아드와 오딧세이아
5. 문학의 근원적 모티프, 외부적 구원의 힘
6. 삶에 대한 진지한 통찰과 고민, 오딧세이아
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