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교회와 협력교회를 치리하고 있으며 오중복음 전파에 힘쓰고 있다.
이 오중복음은 성경에 기록된 예수 그리스도를 통한 하나님의 섭리를 함축, 정리된 것이
다. 따라서 오중복음은 어느 특정 교단만을 위한 것이 아니라, 예수 그리스도안에
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교회(신천지)]
<주장>
- 예수의 성육신과 신성까지 부인함
- 신약과 구약은 무효임
- 마태복음 24장과 요한계시록만이 새언약이라고 주장함
- 자신들만이 구원 받는다고 함
- 기성교회는 구원이 없다고 함
④ [만민중앙교회(이재록)]
<주장
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복음선교회(통칭 JMS) 교주 정명석과 오대양 사건의 박순자, 아가동산의 김기순, 만민중앙교회 이재록 목사 등 자신을 신이라고 칭하며 신도들의 삶을 지옥으로 내몬 이들을 조명하고 있다.
종교라고 믿고 몸담았던 곳에서 탈퇴한 이들 믿을
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교회 성장의 주인이신 하나님을 가르치는데 셀 조직을 사용한 것이다. 셀 조직 안에는 영산의 기독교 교육 사상이 녹아져 있다고 확신한다. 영산의 교육 사상은 다름 아닌, 오중복음과 삼중 축복이었는데 이러한 진리의 복음을 전달하기 위한
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교회사회복지(천주교사회복지)의 원리
1. 교회의 본질적 사명 수행에 필요 불가결한 요소인 교회 사회복지 활동
2. 복음화를 이루는 총체적 사목을 완성하는 요소인 교회의 사회복지 활동
3. 궁극적으로 하느님 나라를 지향하는 교회의 사회
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오중복음과 삼중축복 서울: 서울말씀사, 1997.
,홍수를 만났을 때, 서울: 서울서적, 1982.
,산을 옮기는 믿음 불을 내리는 기도, 서울: 서울말씀사, 2001.
, 성령론, 서울: 서울말씀사, 1998.
, 꿈꾸는 사람, 서울: 서울말씀사, 2000.
최종호, 성령과 교회
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중앙교회의 김풍일 김풍일, 「생명나무」, p.29 “성경은 빠진 것 없이 짝으로 기록되었다. 이사야 34:16”
과, 천국복음선교회의 구인회 구인회, 「주님 말씀 주안 말씀」 p.16"비유, 비사, 상징, 거울, 그림자로 감추어져 있는 오묘한 말씀을 짝
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중앙협의회 편, 성체성사, CBCK, 2005.
교황 요한 바오로 2세, 한국천주교중앙협의회 역, 교회는 성체성사로 산다, 한국천주교중앙협의회, 2003.
[아티클 및 논문류]
최영실, 요한복음 안의 역사적 예수 연구, 이화여대기독교학박사학위논문, 1987.
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중앙 (중앙일보시사미디어) 10월호 p.144
하나님의 교회에서 가르치고 지키고 있는 절기나 규례들은 성경에 기록된 초대교회의 가르침이다. 이처럼 하나님의 교회는 하나님께로서 났기 때문에 당연히 무너지지 않고 오히려 시간이 흐를수록 더
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교회력과 예배의식.” 예배. 설교. 선교. 서울: 연신 목회자 신학세미나 강의집, 1986, 279-280.
광림 교회 주보, 1996년 3월 4일.
소망 교회 주보, 2006년 10월 1일.
중앙 교회 주보, 1996년 4월 6일.
충현교회 주보, 1996년 3월 10일.
충현 교회 안내, 11.&nbs
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