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하나님 안에 있다. 당연히 성경은 하나님의 말씀4)임으로 그 말씀에 대한 해석 역시 말씀 안에서 찾아 가야할 것이다. 인간은 스스로 성경을 해석할 수 없다. 성경해석은 오직 하나님께서 주시는 것이다. 이제 그 해석이 하나님으로부터 온다
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하나님이냐 돈이냐, 경기 안양 : 도서출판 대장간
황승룡(2004), 죄에 대한 신학적 해석, 출처 :신학논문총서(조직신학9), 학술정보자료사Lundstrom, 예수의 가르침 속에 나타난 하나님의 나라 Ⅰ. 죄(기독교)의 정의
1. 칼빈
2. 튜레틴(Turretin)
3
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Soli Deo Gloria
(To God alone be the Glory)
오직 하나님께 영광
Theme: To God alone be the glory
제목 : 오직 하나님께 영광
Scripture: Speak to one another with psalms, hymns, and spiritual songs. Sing and make music in your heart to the Lord, always giving thanks to God the Father for everyth
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육신의 부활을
vitam aeternam.
영원한 삶을
Amen.
아멘. 한 하나님을 믿음: 사도신경 해석(1) (2장 1-9)
창조주와 구속주 하나님: 사도신경 해석(2) (2장 10-19)
성령 하나님: 사도신경 해석(3) (2장 20)
교회와 생활: 사도신경 해석(4) (2장 21-35)
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오직 성서(sola scripture)로의 강조는 오늘날 개혁주의 설교전통이 되었다. 개혁자들의 설교는 강해설교로 특정 지을 수 있으며, 그것을 달리 말하면 케리그마적 설교라고 할 수 있을 것이다. 이것은 많은 목회자들의 설교와 성서해석이 혼잡한
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해석해 보는 것도 가치가 있을 것이다. 1. 서 론
2. 본 론
2.1. 12소선지서의 명칭의 유래
2.2구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지
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해석을 통해서 윤동주가 얼마나 하나님을 의지하면서, 또한 예수를 바라보면서 살아갔었는지 가늠해 볼수있다. 이러한 윤동주에게 있어 기독교는 절대적인 가치기준 이었을 것임을 믿을 수 밖에 없다.
Ⅲ. 결론
시인 중에서 윤동주만큼 기독
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하나님께 나아가지 못함을 깨닫고 오직 십자가만이 우리의 신학이다(CRUX SOLA EST NOSTRA THEOLOGIA))WA 5.176.32-3) 알리스터 맥그래스, [루터의 십자가 신학], 정진오 최대열 공역, 컨콜디아사 2006, p.25
라는 대명제로 오늘날까지 살아있는 신앙과 신학을
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하나님의 음성을 경청하고 열심히 기도하며 하나님의 재림을 준비하는 믿음의 삶이 필요하다. 그 준비는 오직 말씀과 기도로 준비하는 것이다.
또한, 재림을 준비하는 자세로 성령 충만한 삶을 살아야 한다. 위에서 언급했던 것처럼 주님께서
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하나님 100% 인간 100%, 또는 하나님 100% 인간 0%라는 도식으로 우리의 글도 발전해 나갈 가능성을 가질 수 있다.
분명한 것은 예정은 하나님의 다스리심에 관한 이론이 아니다. 만일 내가 복음을 듣는다면 나는 무엇인가에 대한 해석이다. 다시
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오직 노력뿐이라고 생각했고, 평일에는 공부를, 주말에는 아르바이트를 병행하며 남들과 똑같은 24시간이었지만 저의 간절함은 남들의 48시간 보다 가치 있고, 더 많은 일을 할 수 있는 원동력이 되었습니다. 어린 나이에 너무 지치고 힘들어
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