|
론을 통해 작가의, 무의식을 들여다보는 사슬 같은 관계인 셈이다.
마지막으로 저자가 작가의 역할에 대해 언급한, 인상적인 부분을 남기고 감상문을 마친다.
- 윤리적 인간은 누구나 외롭다....... 따라서 인생의 본질을 응시하고 그 의미를
|
|
|
오태호,「[황석영론 연구] 서사의 진화, 작가의 시선과 평론가의 응시가 빚어낸 풍경 - 황석영 문학 해석의 역사」,『작가 세계 2004년 봄호』 세계사, 2004
최갑진,「1970년대 소설 갈등 연구-황석영과 조세희를 중심으로-」,『동아어문논집 제7
|
|
|
오태호,「황석영 소설의 근대성과 탈 근대성 연구」,경희대학교 대학원, 2004,
-강준만,「한국 현대사 산책」, 인물과 사상, 2002,
-김지미,「1970년대 연작 소설의 구조 연구」, 서울대학교 대학원, 2001,
-김진기,「현대소설을 찾아서」, 보고사, 20
|
|
|
끝난 후에도 몇 권을 더 받을 수 있다. 이것은 연장 구독을 노리고, 무료(gratis)로 보내주는 덤이다.
은혜를 모르는 사람을 가르켜, ‘배은 망덕’(ingrate)하다고 하고 심하게는 불한당(disgrace)라고 욕한다. 이런 갖가지 용어 용례를 보아, 은혜란
|
|
|
는 소시민들의 모습을 담담하게 서술하였다.
나는 어린 시절부터 동화나 위인전보다는 추리소설이나 역사소설을 좋아했다. 그래서인지 성인이 되어서도 주로 그런 종류의 책을 읽었다. 그런데 최근 들어 한국 현대사에 관심이 생기면서 여
|
|
 |
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
|
|
 |
놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
|
|
 |
데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
|
|
 |
있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
