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정보화 사회에 적응하는 쪽은 변하고 있는데, 여전히 권위적인 사고에 젖은 사람들은 탈권위적인 행동을 핑계로 그 본질까지 조롱한다.
다행히 지난 9년의 시간 속에서 느낀 바가 많다. 언론의 일방적인 언사에 휘둘리지 않을 만큼 시민들은
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정치학에 대한 학자마다의 견해가 다르고 또 중요시하는 관점, 방법론 등이 다양하다. 정치학개론 수업의 서평 과제로 지정된 폴 마샬의 ‘정의로운 정치’와 모리스 뒤베르제의 ‘정치란 무엇인가’에서 두 학자가 역시 정치를 바라보는 관
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유지해야 한다.
미래의 민주주의는 ‘법 아래서의 지배’(Rule under laws), ‘법을 통한 지배’(Rule through law)뿐만 아니라 ‘인간에 의한 지배’(Rule of men)가 되어야 한다. 물론 ‘인간에 의한 지배’에 있어서 폭군이 배제되어야 하는 것은 당연하
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우리 사회의 주변에도 만연해 있는 실정이거니와 민족주의적 신화 역시 아직도 건재하다는 점에서 니시카와의 이야기는 경청할 만하다. 하지만 탈국민화와 비국민화의 가능성을 조심스럽게 타진하며 국민국가의 위기에 대한 대안으로 국민
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있을 뿐 아니라 무엇보다 지도자들이 이러한 목표에 집중하는 한 화석연료 소비를 획기적으로, 빠르게 줄이는 등 기후와 생태계 안정을 보존하기 위한 진지한 정책을 내놓을 수 없다. 따라서, 현재의 경기 부양과 긴축에 대한 모든 논쟁은 핵
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