 |
더 생각할 기회를 갖게 된다. 도리언처럼 젊음과 아름다움을 추구하는 자체가 나쁜 것은 아니다. 하지만 단지 내적 아름다움을 간과한 채 외적 아름다움에만 치중한다거나 외모에 대한 과도한 욕망으로 사치와 허영을 쫓음으로써 또 다른 소
|
|
|
사랑을 받게 되었다. 이로써 그의 길은 마지막에 도달하게 된 것인가 혹은 아직도 그는 걷고 있는 것인가? 1. ‘길 - 걷다 - 그리다’의 반복적인 모티브와 화면 구성의 종/횡의 구도
2. 인정받지 못한 화가와 인정받은 화가
3. 단지 불행했
|
|
|
사랑의 선택으로 보는 시선보다 죄악시, 범죄시하고 있다. 가정은 사회구성에 있어서 아주 기초적인 단계이고 남과 여의 평등한 결합임을 부정할 수 없을 것이다. 결합은 남과 여의 선택에 의한 결과인데 이런 양자 간의 합의에 의해 이루어
|
|
|
여자대학교 석사학위청구논문
김희진김난실김혜경(2000). NAEYC 인정평가기준에 대한 교사의 인식. 한국 유 아교육기관의 질적 향상을 위한 인준평가체제 방향모색, 이화여자대학교 제2차 BK 핵심사업 전문가 협의회, 35-50.
서문희이상헌임유경(2
|
|
|
더 객관적인 태도가 아닌가 싶다.
끝으로 한 가지를 덧붙이면, 지금우리는 급할수록 돌아가야 할 것 같다. 급하고 급한 현대 사회 속에서 빚어지는 사회적인 문제들 가운데 그 해결의 실마리를 더욱 급하게 앞으로 돌진함으로서 찾을 수 없는
|
|
|
여자대학교 석사학위논문.
김유나(2002).기부 행동 및 기부 노력에 영향을 미치는 요인에 관한 연구. 이화여자대학교 석사학위논문.
도재심(2001). 종교인의 기부 실태와 활성화 방안. 한남대학교 석사학위논문.
박무량(2002). 기업 근로자의 기부
|
|
|
사랑으로 일치할 때 가능해 지는 것이다.
※ 참고문헌
박광준. 지방자치단체 사회복지계획의 방향에 관한 연구, 출판지 : 韓國社會政策學會.
이상용. 고령사회에 대비한 정부간 재정분담구조 개편 및 지방자치단체의 대응방안, 출판지 : 한국
|
|
|
더 가까이 다가갈 수 있게 되었다.
<참고문헌>
김염자, 『중국에 있어서의 여성관의 변모』, 『한국문화연구원논총』30, 1977.
김염자, 「국민혁명기의 부녀운동」, 『중국국민혁명운동의 구조분석』, 지식산업사, 1990,
류현주, 「5·4운동기
|
|
|
못한 재경이가 자살을 선택하는 것, 「곰팡이꽃」에서 사내와 여자의 관계가 갈수록 왜곡되고 단절되는 것, 『푸른수염의 첫번째 아내』에서 나와 남편이 끝내 이혼을 하게 되는 것이 그것을 뒷받침 한다.
하지만 하성란 소설에서 소통의 부
|
|
|
더욱 나의 피붙이가 아닌 타인에게는 무심할 수밖에 없는 것이라며 나름대로 합리화 하고 있는 것인지도 모르겠다. 부끄럽게도 이러한 사고방식이 아직도 알게 모르게 내재되어 있던 내게, 이번 두 영화는 나에게 충격과 신선함을 동시에 던
|
|
메뉴펼치기
