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외국인 여자 또는 한국인 여자와 외국인 남자처럼 국제결혼을 하여 가정을 이룬 경우가 해당한다.
둘째, 외국인근로자가 한국에서 결혼하거나, 본국에서 결혼하여 형성된 가족이 국내에 이주한 외국인근로자 가족이다.
셋째, 북한에서 태어
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외국인근로자 자녀, 새터민 자녀, 한민족 자녀의 네 가지 유형으로 나누어 볼 수 있다. (다문화 강의 교재, 2008 이성순)
(ㄱ) 국제결혼 가정의 자녀
한국인 아버지와 외국인 어머니 사이에서 태어난 자녀
한국인 어머니와 외국인 아버지 사이에
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정책 현황과 개선방향』(법제처 법제자료, 2012).
유길상 외 6인, “저숙련 외국인력 노동시장의 분석”, 「한국노동연구원」, 2004.
유길상 · 이규용, “외국인근로자의 고용실태와 정책과제” 『한국노동연구원 연구자료』(한국노동연구원, 20
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정책도 현재의 결혼이민자가족 중심에서 앞으로는 외국인근로자 등도 포함하는 다양한 사업으로 확대되어야 할 것이다.
4) 지역사회 자원 활용
다문화가정 지원정책을 추진하여 센터들의 인력, 재정 부족을 보완하기 위해 지역사회의 자원을
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외국인 근로자의 한국행은 계속된다. 스리랑카인 란짓(33세)은 지난해 10월 입국했다. 하지만 그는 지난 2월 일했던 가구공장이 문을 닫아 4월 초까지 새로운 직장을 찾아야 할 처지다. 그는 한국으로 오기 위해 스리랑카 사채업자에게서 한화 4
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정책 마련에 우리 사회가 팔을 걷어붙어야 할때다.
다문화가정문제점은
매매혼방식의 국제결혼이라는 것이다. 우리는 국제결혼에 대해 업체의 중매를 통하여 결혼이 섬사되는 것으로 보나 대다수의 국제결혼업체들은 여성의 인권을 무시한
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정책은 보육취약계층에 대한 서비스 강화가 필요한 것이 사실이다. 공단지역과 농촌지역을 포함하여 외국인 근로자, 이민자 등 경제적으로 여유롭지 않은 계층이 사는 지역과 도시지역의 중산층으로 사회계층이 구분되어 아동이 생활하는
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정책과제”, 한국여성개발원, 2006.
김재련, “국제결혼을 통한 이주여성의 지위”, 한국가족법학회, 2008.
김정원, “국내 몽골 출신 외국인 근로자 자녀학교교육 실태 분서”, 교육사회학 연구, 2006.
문경희, “한국에서 다문화주의 모색”, 한
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정책수단이다. 또한 국제적으로 해외로 많이 전파되고 있는 새마을 운동은 더 큰 대한민국을 지향하여 나라와 사회 그리고 국민 개개인이 국력과 문화, 경제수준에 맞는 국제 표준 실천, 외국인 편견의식 개선 등 품격을 높여 나가도록 국민
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근로자의 경제활동과 은퇴. 한국노동연구원.
장지연. 2003. 고령화시대의 노동시장과 고용정책1. 한국노동연구원
장지연 외. 2004. 고령화시대의 노동시장과 고용정책2. 한국노동연구원.
장혜경, 김영란. 2003. 고령사회 대비 여성노인 고용활성
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