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유학자가 불교와 천주교를 배척한 정치적 이유 : 정도전과 이항로의 사례를 중심으로」, 제30집 제1호. 한국정치학회, 1996. Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
1. 배불론의 등장 배경
2. 배불숭유정책
3. 외유내불
Ⅲ. 결론 - 배불숭유정책의 의의
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지배
(충, 효의 강조로
중앙집권적 관료체제 용이) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 척불론의 등장 배경
(1) 불교의 타락
(2) 정도전의 불교비판
2. 숭유억불정책
3. 외유내불의 예외적 사례
Ⅲ. 결론
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외유내불의 상관성을 유지하고 있다고 할 수 있다. 결국 이 작품은 「구운몽」과 같이 불교사상을 주축으로 유교, 도교 등의 제반사상을 수용하는 차원에서 입체적으로 체계화되어 있는 셈이다.
인물유형과 사건진행
이 작품의 주인공인 사
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외유내불의 상관성을 유지하고 있다고 할 수 있다. 결국 이 작품은 「구운몽」과 같이 불교사상을 주축으로 유교, 도교 등의 제반사상을 수용하는 차원에서 입체적으로 체계화되어 있는 셈이다.
인물유형과 사건진행
이 작품의 주인공인 사
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외유무 상겸 다과와 혹불내불외 이위본경자병이오.
또한 그 안팎과 유무와 서로 겸하였는지 많고 적은지를 변별하거나 혹은 내인 외인도 아니고 본경락의 자병이 됨도 변별해야 한다.
男子는 必審房勞하고, 女人는 先問經孕과, 與所處順逆과
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