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요한 영향을 주었고 그 어머니 수사나의 역할이 지배적이었다.
존 웨슬리에게 구원은 3단계의 과정으로 이루어진다. 의인이 되기 위한 조건이다. 즉, 자기를 아는 것인 회계가 첫 단계이고 구원하는 믿음, 혹은 믿음으로써의 의를 말하는 의인
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믿음의 역할은 세례(하나님의 행위)에 대한 인간의 응답으로 의미있게 이해될 수 있다. 세례받은 사람들은 믿음으로 응답함으로써만 세례에서 선포되고 약속된 은혜를 자기의 것으로 받으며, 그 은혜 안에서 성장하는 것이다. 웨슬레 자신이
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웨슬리의 생애와 감리교회의 종교개혁 운동
3. 웨슬리 신학의 주요 개념
4. 종교 개혁가들의 한계를 극복한 웨슬리의 구원론
5. 의인화와 성화의 총체적 조화를 이룬 웨슬리의 구원론
6. 종합과 분석: 웨슬리에 의해 완성된 종교개혁 신학
7.
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웨슬리의 초기 설교
5.결론
소그룹 운동의 형성과정
1.서론
2.웨슬리 당시의 소그룹 운동
3.신성클럽
4.조지아의 종교 신도회
5.페터레인 신도회
6.결론
효과적인 소그룹 활용
1.서론
2.회개회
3.조모임
4.선택자회
5.
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의인이 됨
1) 의인의 조건
2) 의인의 내용
마. 신생
1) 신생의 본질
2) 신생의 증거
바. 믿는 자의 회개
사. 성령충만과 성화
1) 성화의 기준으로서의 십계명
2) 성령충만과 은혜의 수단
3) 점진적이며 순간적인 성화
2) 웨슬레의 그리스도
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요한웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회, 2002.
아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤다이제스트, 1998.
스프룰 R.C.「알기
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설명을 하지 않은 성상은 어떤 영적 실재를 평화로이 전달해 준다. 만일 은혜가 전인을 비추어 주어, 영적이고 육적인 존재 전체가 기도로 가득차며 신적 빛 안에 존재한다면, 그 성상은 살아있는 성상, 진실로 하나님의 모양이 된 한 개인의
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종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
6. 죽은자들의 부활
결론
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요한 타울러
5. 마이스터 에크하르트
6. 루터와 수도원 입문
1)루터의 영적 시험들
2)루터의 수도원 생활
7. [마틴루터의 독일신학]에 나타나는 신비주의
1)자기부인과 포기
2)진정한 자유와 순종
3) 인간이 경계해야 할것.
제
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