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테네시 윌리엄스는 종종 “나는 블랑슈 뒤부아다.”라고 말하며 블랑슈와 자신을 동일시했다. 즉 작가는 추한 현실을 받아들일 수 없을 때 꿈을 가지고 살 수밖에 없는 블랑슈의 삶에 공감과 연민을 가지고 있는 것이다. 결국 동생인 스텔라
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.희곡의 정의
(1) 동양문화권에서의 희곡
(2) 서양문화권에서의 희곡
(3) 학계의 용어 정의
2. 희곡의 성격 및 특징
3. 희곡의 본질 규정 요소
◎ 희곡의 6요소
◎ 기호체계로서의 희곡
4. 희곡의 종
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안주하는 것으로 만족하지도 않으며 환상 속으로만 도피해 들어가는 것에 단지 현실과 환상이 조화를 이루어서 좀 더 나은 현실이 되기를 기원하는 것이 윌리엄스의 「욕망이라는 이름의 전차」에서 제시하고자 했던 것이라고 느낀다.
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욕망을 자극하고 결국 남성들의 성폭력을 유발시켰다는 남성중심적인 가치의식을 보여 주고 있는 것이다.
성의 성치학을 매우 예리하게 그려냈다는 점에서 이 희곡은 작가적 시각의 애매함에도 불구하고 특히 성폭력이 사회적 관심사로 떠
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테네시 윌리엄스의 \'욕망이라는 이름의 전차\'는 현대 미국의 도시를 배경으로, 인간의 욕망과 충동, 이성과 비이성적 요소 사이에서 벌어지는 복잡한 인간관계를 다룬 작품으로, 문학계에 큰 반향을 일으켰습니다. 이 작품은 그 내용뿐만 아
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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