|
는 결코 영원히 지속되지 않습니다.
그 어려움을 이긴 사람만이 영원한 정복자가 될 수 있습니다. ‘
이 책 표지에 있는 명언으로 이 책을 읽은 내 마음을 대변할 수 있을 것 같다.
결코 포기하지 않으며 지금 내 상황이야 말로 그 누구보다 좋
|
|
|
없다고 생각한다. 이 세상을 살아가려면 앞에서 말한 바와 같이 동일한 가치관을 하나쯤은 가지고 있어야 된다고 생각한다. 끝으로 이 책을 읽으면서 나 자신을 다시 돌아보게 되었다. 사람의 능력은 무한하다. 하지만 우리가 오르지 못할 나
|
|
|
없음
|
|
|
오르지 못할 산은 없다.’가 우리에게 주는 교훈
다른 도서들도 마찬가지지만 실용서적 중에서 특히 성공관련도서들의 단점은 읽은 후에 실천이 없으면 독서 자체가 무의미 하다 할 수 있을 만큼 실천의 중요성이 크다. 대부분의 이런 도서
|
|
|
우리들이 걷고 있는 길이 분명 올바른 길이 아니라는 것이다. 좀 더 뒤돌아보고 우리는 공동체 속에서 나 혼자 나아갈 수 없으며 남이 나를 무작정 이끌어 주지 않는 다는 것을 깊게 생각할 필요가 있다고 생각한다. 승리자가 될 필요는 없다.
|
|
 |
없다. 비의 수준이 폭우에 이르게 되면 그것으로부터 우리를 지켜주는 우산 따위는 아무 의미가 없다. 그러나 폭우는 지속되지 않는다. 비 개인 하늘은 더욱 맑을 수밖에 없다. 비가 오고 그것에 젖고 다시 하늘이 개는 과정이 반복되며 인간
|
|
|
우리읍내(Our town)』, 오세곤 번역, (서울:예니, 1933)
- 김계숙, 『우리읍내』에 나타난 연극주의 기법, (서울:논문, 2001)
- http://www.naver.com, 이혜경, (인터넷:네이버 블로그)
- http://www.naver.com, 백과사전 I. 序論
1. 동기 및 배경
2. 목적 및
|
|
|
우리의 연구는 갈색세포종의 생화학적 진단에 상당히 의미 있는 것이다. 첫째, 농축된 산은 소변 수집을 위해 사용되는 계획을 위해 첨가될 필요가 없다; 그러므로 산으로 인해 발생되는 상해에 관한 환자의 위험이 사라지게 된다. 둘째, 만일
|
|
|
산이 아닐 수가 없다. 그리고 아직 홍보조차 제대로 이루어 지지 않고 있는 것이 현실이다. 그렇기 때문에 무엇이 어떻게 좋은지 조차 모르고 노인들은 절반은 이러한 제도를 이용하지 않겠다고 까지 말한다. 뭐가 뭔지 잘 모르기 때문이다.
|
|
|
손실회피는 실업과 많은 법률 상황의 결과에 대한 이해를 돕는 데에 필수적인 요소로 보여진다. 이러한 이유로 우리는 근시안적 손실회피가 Mehra와 Prescott의 매혹적인 난제에 대한 가능한 해답으로서 조명받을 가치가 있다고 믿는다.
|
|
 |
우리별 3호까지 (전상운, 이상규)
독수리의 눈 (론 버니)
다영이의 이슬람 여행
넌 네가 얼마나 행복한 아이인지 아니?
내 이름은 망고
남쪽으로 튀어!
남북 공동 초등학교
난쟁이가 쏘아 올린 작은 공
나의 산에서
나의 문화유산 답사기
|
|
 |
‘실패=끝’ 이라는 생각에서 비롯된 것일 것입니다. 그러나 우리는 깨달아야 한다고 생각합니다. 실패는 끝이 아니며 소중한 경험이며, 새로운 시작이란 것을... 오늘도 저는 집으로 가는 길에 한 번도 안 가본 길을 찾아볼 생각입니다.
|
|
 |
‘실패=끝’ 이라는 생각에서 비롯된 것일 것입니다. 그러나 우리는 깨달아야 한다고 생각합니다. 실패는 끝이 아니며 소중한 경험이며, 새로운 시작이란 것을... 오늘도 저는 집으로 가는 길에 한 번도 안 가본 길을 찾아볼 생각입니다.
|
|
 |
우리 시대에 필요한 리더십은 무엇이며, 그렇게 생각하는 이유와 그 리더십이 우리 사회에 어떻게 적용되어야 하는지 서술해 보십시오. (300자 이내,600byte)
[不通에서 疏通으로]
각 시대 상황 별로 요구되는 리더십은 달랐습니다. 전쟁이 잦았
|
|
 |
없다는 말처럼 저에게 가장 소중한 팬들은 바로 저희 가족일 것입니다. 1. 들어가는 말 - 산의 정상에 서기 위해서는.
2. 성장과정 - 낯선 경험 속에서.
3. 성격소개 - 긍정적인 사고, 적극적 행동.
4. 학창시절 - 보다 넓게 바라보는 시
|
|
메뉴펼치기
