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풍수사들의 상담료가 30분에 미화 3천불이라는 고가의 상담료와 1일 풍수지리 지도료가 미화 5만 불이라는 고액의 수수료로써 단연 고급직업에 속하는 각광 받는 직업으로 부상하고 있다. 1. 우리나라
(1) 풍수설의 발생설
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끼칠 학문이라 생각된다. 일부 사람들은 풍수지리와 같은 미신은 과학기술이 더욱 발달하는 미래에는 사라질 학문이라고까지 말하기도 한다. 실제로 우리는 흔히 풍수지리가 매우 안 좋은 여건 속에 있다고 생각하기 쉽다. 실생활에서 풍수
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풍수지리 하면 흔히 ‘명당에 조상 묘를 써서 그 발복을 바라는 것’이라는 세속적인 말이 떠올려 질 수 있으나 그것은 풍수지리가 차지하는 극히 일부분에 지나지 않는다고 생각한다. 풍수지리 사상은 오래 전부터 우리나라 취락에 많은 영
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풍수이론을 그릇되고 과장되게 해석하여 빚어진 잘못이AM로 바로 잡아야 할 것이다.
4. 묘지문제와 화장
우리나라와 일본을 비교했을 때, 자체적으로 발생한 풍수적인 사상위에 똑같이 중국으로부터 풍수이론이 성장 발전되었지만 우리나라
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, 이러한 풍수지리의 가치가 현대적으로 재해석될 때, 비로서 풍수는 그 가치를 인정받을 수 있으며 사회적으로 풍수지리에 대한 관심도 고조될 것이라고 생각한다.
다. 일반인 풍수 전문가를 육성해야 한다.
우리나라 풍수 전문가들은 대부
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우리나라 도시들의 원래 모습은 풍수지리에 부합하는 생태도시였다는 것을 우리는 잊고 살아 왔다. 과거 선인들은 새집에서 새집증후군에 의한 두통이 일어나지 않았으며, 화석연료의 무분별한 사용으로 인한 매연은 생각조차 못했었다. 그
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우리나라 도시들의 원래 모습은 풍수지리에 부합하는 생태도시였다는 것을 우리는 잊고 살아 왔다. 과거 선인들은 새집에서 새집증후군에 의한 두통이 일어나지 않았으며, 화석연료의 무분별한 사용으로 인한 매연은 생각조차 못했었다. 그
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풍수지리학자 최창조 씨는 파주 교하 부근을 통일수도의 적지로 주장, 또 혹자는 개성을 주장) 고 말한다.
우선 이 문제는 남북 통일의 시기과 방식, 그리고 통일 한국의 예상되는 정치 체계, 지방행정 체계에 대한 논의가 선행되어야 하는 매
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