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수방법’의 개발과 효과성 입증」. 서울대학교 박사학위 논문.
최진영(2001). 「사회과 수업과 문학의 통합」. 『교육과학연구』32.
한철우(2005). 「학교 독서 지도의 방향과 과제」. 『독서연구』14.
[단행본]
김한종 외(2005). 『역사교육과 역사
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수행능력분석, 계명대학교 교육대학원, 석사학위논문.
이한규(1986), 사고 발달과 언어의 역할에 대한 피아제와 비고츠키의 관점 비교, 서울대학교 석사학위논문.
임선영(1992), 조직사회와 인간의 문제 - B. F. 스키너의 행동주의를 중심으로 - ,
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수 있는 시선이 생길 것이다. 이러한 비판적 시선이 담론으로 발전하며 이 담론이 소수자 및 사회적 약자를 보호하는 해결방안이 될 것이다.
참고문헌
단행본
지오반나 보라도리, ‘테러시대의 철학’, 문학과지성사, 2004
바네사 베어드, ‘성
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문학, 1998.
하성란, 「푸른수염의 첫번째 아내」,『푸른수염의 첫번째 아내』, 창작과비평사. 1.서론
1.1 연구 목적
1.2 선행 연구 검토
1.3 연구 방법 및 구성
2.본론
2.1 소통의 부재 양상
2.2 소통의 부재 원인
2.3 소통의 부재가 사
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수 없다는 것은 당연하다. 무용(舞踊), 음악(音樂), 회화(繪 ), 복식(服飾) · 의상(衣裳), 문학(文學), 연극(演劇) · 연출(演出), 사회(社會) · 문화(文化) 등 제반 관련 학계의 지대한 관심이 모아져야 하고, 그런 관심에 힘입어 앞으로 더욱 입체
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1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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수 식별태그는 일종의 칩이다. 양판점에서는 그동안 바코드를 물건에 인쇄하고 이를 일일이 바코드리더로 인식시켜야 했다. 하지만 전세계는 몇 년 전부터 주파수인식기기가 읽어들일 수 있는 자그마한 정보인식용 RFID칩, 즉 주파수 식별태
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수요측면의 노동시장정책에서는 유연화를 지향해 가는 노동시장의 현실을 고려하여 규제조치 중심의 정책에서 탈피하여야 한다. 정년제도가 고용보장기능의 역할을 수행하지 못하고 있는 상황에서 정년의 권장보다는 연령차별금지를 법제
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수. 2007. 「 제 1장. 한국 일본학의 현황과 문제점. Current State of Japanese Studies in Korea」. 『한국 일본학의 현황과 과제』
* 시 청 각 자 료 *
박대민 감독 작. 2009.『그림자 살인』
마틴 스콜세지 작. 2010. 『셔터 아일랜드』
박찬욱 감독 작. 2009.
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