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소국과민-도가, 법가를 부정하는 중용의 이론
④도가-활국구민-인위적인 강제를 제창하는 고등윤리
Ⅲ. 국가와 윤리
국가 이론
⑤유가-활국구민-도가, 법가를 부정하는 중용의 이론
143. 동양의 대표적인 국가 이론으로서, ‘가족 공동체 의식
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이 되기도 했다. 15세기부터 세르보크로아트어가 쓰이는 지역에서는 방언의 경계가 끊임없이 변화해왔다. 따라서 유고슬라비아 내에서는 서로 멀리 떨어져 있는 지역 출신이며 교육을 받지 못한 사람들조차도 서로 간에 별 어려움 없이 의사
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슬라비아라는 한 나라를 이루고사는 유고슬라비아는 이제 더 이상 먼 나라가 아니다. 사회주의 국가이면서도 전혀 사회주의 같지 않고 국가가 운영하는 많은 시설물이 무료로 운영되어 사회주의 같은 그런 나라가 유고슬라비아이다. 언젠가
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유고슬라비아와 체코슬로바키아의 발전전략으로, 두 국가의 체제전환 노력에 대해서 살펴보았다. 마지막으로 체코와 유고의 경우를 통해 국가 발전에 주요한 영향을 미치는 몇몇 요인을 간추려보고, 그 요인을 통해 두 국가의 사례를 마지막
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유고슬라비아
유고슬라비아 사회주의 연방공화국
≪ 그 림 ≫ ≪ 사 진 ≫
요시프 티토
유고슬라비아 연방공화국
(신 유고슬라비아 연방)
-티토가 사망한 이후 민족갈등이 악화로 1991년 유고슬라
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숭배가 비판되어 그의 과격한 숙청, 대전 직전에 있어서의 독일에 대한 정책의 실패, 전후의 농업 정책의 실패, 국제 공산주의 운동 특히 대 유고슬라비아 정책의 실패 및 전후 세계 경제 분석의 과오 등이 지적되어 비판을 받았다.
다. 중국의
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