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유명복 (2004). 해로운 믿음. 기독신학저널, 제 7권, 324-329.
윤화석 (2003). 한국교회의 갱신과 주 5일 근무제. 기독신학저널, 제 4권 291-320.
영화 -일중독 : <사랑도 통역이 되나요?> 미장센분석 /소피아 코풀라 감독 /토쿄배경
종교중독: <밀양&
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2016. 5. 17.
I. 서론
개혁주의 생명신학을 따르고 있는 우리는 남성성과 여성성을 대비시켜 말할 때 주의를 기울여 지혜롭게 진리를 따라야 한다. 성경에도 남성과 여성의 분명한 차이를 두고 있다. 특히 사회와 문화에 따라 규정되어 있는 경
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사 2002), p.199 출애굽기 20장 8-1절, 신명기 5장 12-15절.
문자적인 의미에 대한 논의는 생략하고 현재의 한국 기독인들의 일상적인 삶은 육체적으로 보자면 휴식없고 안식없는 7일이다. 특히 6일동안 자신의 직업을 가진 사람들에게 있어서 순차적
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(주)성진기계에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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