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유명씨 교훈가사의 작품 개관
작품
작가
시대
주제
서왕가
나옹화상
고려 말
포교(종교적 가르침)
권선지로가
조식
조선중기
훈계(유교적 도덕률)
자경별곡
이이
1576년(선조 9년)
훈계(유교적 도덕률)
오륜가
이이
1634년(인조 12년)이후
훈계(유
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금보가」 「상저가」가 있고 이이의 작품으로는 「자경별곡」「악지가」 그리고 조식의 「권선지로가」등이 있다. 또 유교 이념을 직접적으로 읊지는 않았으나 유교 윤리와 덕목을 현실에 적용시켜 실천토록 하고자 한 가사가 있으니 정학
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자경별곡>.<경몽가>.<농가월령가>.<사친가> 등에 나타난 분연 현상은 내용의 제목화로 강조의 효과를 노리거나 달거리체 가사에서 각 달에 따른 특성을 살리기 위한 필요에서 기인된 것이라 할 수 있는데 가사 전체로 볼 때에는
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자경별곡>.<경몽가>.<농가월령가>.<사친가> 등에 나타난 분연 현상은 내용의 제목화로 강조의 효과를 노리거나 달거리체 가사에서 각 달에 따른 특성을 살리기 위한 필요에서 기인된 것이라 할 수 있는데 가사 전체로 볼 때에는
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자경별곡>,<낙지가>,<강촌별곡>,<독락당> 등은 시조의 결사형식을 취하지 않고 있다.
사대부가사에 시조의 종장과 같은 결사형식이 쓰이게 된 것은 그들의 취향과 사고방식에 기인한다고 할 수 있다. 사대부들은 사고가 논리적
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