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안 된다는 것이 소신” I. 유신체제의 성립과 배경
II. 유신체제의 특수성
- 경제적 특수성
- 안보적 특수성
III. 유신체제의 세계적 보편성
- 나치즘과 파시즘과의 비교
- 동남아 권위주의 정권과의 비교
IV. 결말 및 평가
- 토론
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보편성)
2. 특수성
Ⅲ. 한국 근현대사(근대사)의 약력
Ⅳ. 한국 근현대사(근대사)의 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주항쟁, 5 18광주민주화운동) 인권담론
Ⅴ. 한국 근현대사(근대사)의 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주항쟁, 5 18광주민주화운동)
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유신으로 영구집권을 위한 독재체제로 대응했다. 김지하의 <나폴레옹 꼬냑>과 <구리 이순신>이 각각 이화여대 문리대연극회와 서울문리대연구회에 의해 공연되는가 하면, 데모 농성장에서 이루어지는 간단한 공연들도 눈에 띄었다.
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독재
임지현(2004) - 대중독재와 포스트 파시즘
정재완(1986) - 1970년대 문화정책
정학섭(1986) - 한국 민족주의와 민족문화
조희연(2004) - 박정희 시대의 강압과 동의 1. 들어가며
2. 민족담론과 민족문화
1) 민족이란
2) 민족문화란?
3)
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특수성>
개화기에서 일제시대까지의 언론 - 개혁의 도구에서 친일 신문으로
미군정 하에서 유신시대까지 언론 - 언론의 우익보수성, 그리고 권언 유착
5. 6 공화국의 언론 - 새로운 권력으로의 미동
문민정권 이후의 언론
<맺음말>
<참
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