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의 사고방법으로서 과학의 실험적 방법에 의한 ‘반성적 사고’를 제안했는바, 이는 곧 ‘사고 중심 교육’을 학교교육의 중심에 두어야 한다는 것이다.
사고중심교육이란 바로 ‘지력의 함양’을 의미하고, 지력의 함양이란 곧 ‘고등정신
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의 형언할 수 없는 그리움과 그것을 초극하여 자기 나름의 청정한 우주관을 만들어 내는데서 솟아나는 형언할 수 없는 기쁨은 둘이 아니라 같은 것이다. 바로 생명력, 생명의 감각 그 것이었다
1.가족의 해체는 고아의식이나 아버지의 부재의
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의 이론과 실제. 서울: 현대교육출판, 1996.
경기도교육청. 교육을 열면 미래가 보인다. 수원: 문성사, 1996.
김만수. 열린수업의 길잡이. 서울: 교육과학사, 1997.
김신자. 개별 수업. 서울: 이화여자대학교 출판부, 1985.
김용환. "초등학교 열린교육
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학교교사용 지도서 (3학년 여러 가지 잎 조사하기, 식물의 줄기 관찰하기,
4학년 강낭콩 기르기, 식물의 뿌리, 5학년 꽃과 열매, 식물의 잎이 하는 일 ).
용천사에서 자생하는 상사화(석산)의 특성과 번식에 관한 탐구
(제44회 전국과학전람회)
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의 교육이론은 창조적 지성을 함양함으로써 “인간다운 삶”을 살도록 하며 사회의 진보와 개혁을 함께 도모하는 사상이었다고 할 수 있다.
듀이의 실험학교의 중요한 의미는 그의 교육학의 실험장소라고 하는 것만이 아니라, 근대 과학의
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