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자,그러니까 부단히 걷고 있는 남자와 시간을 산 사내라고 하는 두 인물이 선명하게 부각되어 줄거리를 쉽고 강렬하게 받아들일 수 있었다.글을 쓰다 보니 어느새 나도 모르게 소설에 동화되어 철학적인 주제로 흘러가고 있는 건 아닌지 모르
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윤대녕 외 『1996년 이상문학상 수상작품집 - 천지간』(문학사상사)
남진우,손경목 『소설 90년대』(실천문학사)
김윤식 『작가와의 대화-최인훈에서 윤대녕까지』(문학동네) <윤대녕의 작품세계>
<천지간의 줄거리>
<천지간 작품설명>
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윤대녕, 은어낚시통신, 문학동네, 1994
구모룡, 사로잡힌 자의 비극적 감성-윤대녕론-, 소설과 사상, 1997년 봄
남진우손경목, 「90년대 소설의 새로움과 그 의미」,소설 90년대, 1996
임영봉, 존재의 분열에서 소생의 상상력으로-윤대녕론-, 문학사
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도피가 아닌 새로운 시작이라는 희망을 느꼈다. 이 희망이 있는 한 우리의 외로움에서 얼마든지 벗어날 수 있지 않을까?
참고 문헌 ------------------------------------------------
1. 윤대녕 지음, 은어 낚시 통신, 문학동네, 1994. 1. 줄거리
2. 감상
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윤대녕까지』,문학동네,1996
김인호,『해체와 저항의 서사-최인훈 문학연구』,문학과지성사,2004
서은선,『최인훈 소설의 서사 형식 연구』,국학자료원,2003
- 학위논문
구재진,「1960년대 장편 소설연구」,서울대 박사학위논문,1999
김정혜,「최
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