|
윤리학적 관점에 비추어 본 자신의 경험사례
나는 어렸을 적부터 독서를 싫어 했다. 책만 쳐다보고 있으면 눈이 감기면서 저절로 잠이 들곤 했었다. 이렇기 때문에 잠이 오지 않을 때면, 일부러 책을 보곤 한다. 하루에 서로 다른 친구집을 방
|
|
|
윤리학적 고찰”, 고려대학원석사학위논문, 2002, p.2
-김혜은,「`존엄사` 마지막 공개 변론 열려」, YTN, 2009.04.30일.
-정혜련,「윤리학적 관점에서 본 안락사」, 울산대 교육대학원, 2007.
-안락사논쟁 / Dworkin / 책세상 / 2009년
-신치재, ‘형법총론
|
|
|
윤리학적 고찰”, 고려대학원석사학위논문, 2002, p.2
-김혜은,「`존엄사` 마지막 공개 변론 열려」, YTN, 2009.04.30일.
-정혜련,「윤리학적 관점에서 본 안락사」, 울산대 교육대학원, 2007.
-안락사논쟁 / Dworkin / 책세상 / 2009년
-신치재, ‘형법총론
|
|
|
윤리학적 관점에서본 생명복제” 『신앙과 학문』 기독교 학문연구소, 1999.
길성환, “인간배아복제와 배아줄기세포 연구에 대한 윤리신학적 성찰”, 광주가톨릭대학교대학원,2002.
박인숙, “인간복제의 윤리성에 대한 연구”, 동아대학교
|
|
|
윤리학적 관점에서본 생명복제\" 『신앙과 학문』 기독교 학문연구소, 1999.
길성환, \"인간배아복제와 배아줄기세포 연구에 대한 윤리신학적 성찰\", 광주가톨릭대학교대학원,2002.
박인숙, \"인간복제의 윤리성에 대한 연구\", 동아대학교 교육
|
|
 |
윤리학적 검토. 박상은 編. 생명의료윤리.
한국누가회 출판부. 1999.
최웅호. 기독교적 관점에서 본 안락사에 대한 연구. 총신대학원 석사. 1997.
최웅호. “안락사의 한계와대안”. 박상은 編. 생명의료윤리. 한국누가회 출판부. 1999.
加尙武. 現
|
|
|
윤리학적 방법과 과제 그리고 다양한 개념과 이론을 제시해 왔다. 이 질문에 우리가 성경을 가지고 그 뜻을 잘 해석하여 잘 적용한다면 현대에 기독교윤리학은 바른 길로 나아갈 것이다.
참고 문헌
스탠리 그렌츠 「기독교윤리학의 토대와
|
|
|
관점에 기초하게 된 이유가 여기에 있다. 따라서 건전한 도덕성을 형성, 발달시키기 위해서는, 학생들의 도덕적 사고·판단의 능력을 진보시키기 위한 일과 그 집단 또는 공동체의 규범, 제도, 구조 등과 같은 환경을 재구조화하는 일이 상호
|
|
메뉴펼치기
