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융의 기독교에 대한 수많은 의심과 고민들이 물씬 묻어 나오는 책인 것 같다. 그렇게 때문에 그만큼 믿는 자들에게 있어 많은 통찰과 깨달음도 줄 수 있었던 것이 아닌가 싶다. 하지만 한 가지 아쉬운 점이 있다면 기독교를, 하나님에 대해서
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융의 모델의 어떤 차원들은 기독교 전통에 풍부한 통찰을 제공한다. 특정한 치료 방법론을 견지하는 노력이 융치료에서는 실망스러울 정도로 부족하다고 생각한다. 하지만 융치료사들이 좋은 치료적 환경에서 내담자의 내면에서 일어날 수
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기독교인들에게 융 사상의 지속적인 가치는, 삶에서 경건 훈련과 경건성에 관심을 지닌 위대한 기독교 신비주의 전통에 대한 우리의 인식을 증진시켰다는 점이다(Hurding 1985, 357). 융의 관점은 창조주 하나님께서는 매일의 삶의 사건들에 관심
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기독교」학지사
김성민 저(1998)「융의 심리학과 종교」동명사
심상영 저(2001)「한국교회의 영적성장을 위한 융의 분석심리학」쿰란출판사
칼 구스타프 융 저(1995), 이기춘 역「융의 생애와 사상」현대사상사
박노권 저(2001)「종교심리학」
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융-하룻밤의 지식여행 서울:김영사
게르하르트 베어 저. 김현진 역(1999). C.G. Jung. 서울:한길사
c . s. 홀 저. 최현 역(1998).융 심리학 입문 서울:범우사
분석심리학과 기독교/ 김성민/ 학지사
유, 심리학 입문/ 캘빈s, 홀/ 범우사
상담심리학/ 김헌수
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융, 김형섭 역, 서울출판 푸른 숲, p. 162, 1997.
Howard stone, 위기상담, 오성춘 역, 서울, 대학기독교출판사, p.17, 1986.
Howavd. J. Clinebell, 목회상담신론, 박근원 역, 서울, 대한예수장로회총회 출판
국, p.289, 1994.
제임스엠메지크외, 위기개입론, 김만두
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