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음양오행의명학, 성보사, 2004. 정창선어윤형, 음양오행으로 가는 길, 세기, 2003. 정한균, 동중서천학, 법인문화사, 2003. 허준 지음, 최창록 옮김, 동의보감(외형편), 푸른사상, 2003. 1. 음양오행설이란? 2. 음양오행사상의 형성배경 3. 음양
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오행설은 인륜 관계를 설명하는 데에도 적용된다. 그는 모든 사물에는 짝이 있고 짝에는 각각 음양이 있음을 전제로, 군신부부부자의 의리는 모두 음양의 도에서 취한다고 하였다. 음양오행설은 중국 고대의 과학과 미신이 결합되어 형성된
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음양오행의 기원과 형성에 관한 연구, 한남대학교 대학원 김백만(2005) : 알기 쉬운 기초 음양오행의 원리 낭월·박주현(1997) : 알기 쉬운 음양오행, 동학사 박주현 : 알기쉬운 음양오행, 동학사 신천호(1982) : 음양오행의 개론, 서울 : 청목사 어
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예술대학 산업디자인학과. 1997 * 남송미술관 남궁원 개인 블로그 http://blog.naver.com/husuabi47 1. 한국의 전통 색채의 형성 2. 한국 전통표준색명 및 색상 3. 한국의 오방색 1) 오방색의 음양오행설 2) 오방색의 상징성 3) 오방색과 의식주
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음양오행설 색채 관에 따라 의미를 부여함으로써 색채를 생활화하였음을 알 수 있었다. 음양오행설과 전통색채에 대하여 사상적인 이론은 중심으로 두고 한국인의 전반적인 색채의식에 미친 전통색의 특성과 배경요인을 알아보고 향후 발전
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논문 2건

1. 음식을 이용한 인체치유의 핵심 2. 인체장부의 오행배속 3. 인체경락의 육기배속 4. 맛의 오행배속 5. 오미의 보사를 통한 인체치유 6. 음양오행에 따른 인체와 오미의 생겨남 7. 음식과 성격의 관계 8. 음식은 해당하는 인체장부를 공명
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음양의 이원성 -음양의 상보성 제 3 장 상보적 이원론에 의한 한국 전통 주거 공간의 해석 3-1. 음양사상에 따른 한국 전통주거 공간구성의 상보적 이원구조 3-1-1. 주거의 음양론적 의미 3-1-2. 주거입지와 음양사
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