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지 현실을 벗어나 보려는 어느 정도의 열정적 의지를 보였으나, 이인화는 식민지 현실에 대해서 분노와 울분만 가득할 뿐 지식인으로서 해결책을 마련해보려는 의지는커녕 ‘무덤이다! 구더기가 끓는 무덤이다!’ 라고 하며 조국을 무덤에,
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이형식의 우유부단한 성격, 일관성 결여는 당시 사람들의 모습을 그려내고 있는 것이라 생각하고 구사상이 작품에 많이 드러난다는 것은 영채라는 인물을 통해서가 아니라, 형식이라는 인물을 통해서라고 생각했다. 하지만,『무정』은 민족
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서는 가장 근접하다. 나도 나중에는 프랑스로 유학을 가고 싶다. 이 소설에 나오는 등장인물처럼 민족 의식으로서의 하나가 되어 유학의 길을 떠나는 듯이 나도 열심히 해서 친구나 가족과 함께 유학의 길을 떠날 것이다.
그리고 유학을 가서
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이광수를 중심으로」,연세대학교, 2001
이동희, 「한국소설문체론고」,『국학자료원』, 1997
김정자, 「한국근대소설의 문체론적 연구」,『삼지원』, 1985
서영채, 「<무정>과 소설적 근대성- 춘원 이광수 탄생 100주년」,『문학사상』, 1992
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이광수는 ‘교육으로서 조선을 변화하자’고 지식인들을 향해 외친다. 그가 생각한 조선의 모습은 어떤 모습이었을까. 작가의 의도가 책에 등장하는 이형식이 대변을 한다면, 작가가 가지고 있던 사상과 거의 맞아떨어진다. 이형식은 조선이
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이광수의 고아의식은 그보다 훨씬 더 심층적인 문제와 관계를 맺고 있다. 이광수의 고아의식 속에 깊이 숨겨진 무의식적 심연은 무정의 이형식이나 박영채를 통해 잘 드러나고 있다. 물론 여기서도 고아의식은 국가 상실과 연결된다. 정신분
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