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true church must claim revelation from God. Amos 3:7
참된 교회는 하나님으로부터 계시를 필요로 한다. 아모스 3:7
14. The true church must be a missionary church. Matt.28:19-20
참된 교회는 선교하는 교회가 되어야 한다. 마태복음28:19-20
15. The true church must be a restored
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둘째, 이단들은 그리스도 중심적이 아니고 자기 중심적이다(롬3:9-20). 이단의 교주들은 모두 자기에게 충성하고 복종하기를 요구한다. 자기의 명령은 신의 '명령'이 거나 '계시'라고 주장한다.
셋째, 이단들은 자신들은 하나님과 직접 교통하
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이단이 접근하면 “물리치고, 피해야 한다.” 성경에서 논쟁을 피하라고 했다. 이런 가르침을 새기고 날마다 깨어서 우리의 구원을 지키는 성도가 되어야 할 것이다. 1. 이단이란?
2. 이단을 판별하는 기준
3. 국내에서 발생한 이단의
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종교전쟁 때의 문제는 로마 가톨리과 주류 개신교 종교 개혁신학의 갈등이었다. 1618년 화란의 도르트회의에서 정통 칼빈주의가 아르미니안주의를 이단으로 정죄한 것과, 미국의 청교도들이 교회의 국가와 사회참여 문제로 퀘이커교도들을
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기준을 필요로 하게 되었다. 몬타누스주의는 교리적인 기준이 없는 신앙이 교회에 얼마나 유해한 것인가를 보여준 역사적 사건이다.
결론
지금까지 초대교회에 나타난 이단 사상과 그들이 교회에 끼친 영향에 대해 알아보았다. 여기서의 영
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이단들을 정죄하였다. 과격한 아리우스파로서 성부와 성자의 ‘상이본질’(Hetero-Ousios) 혹은 ‘부동’(Anomoios)을 주장한 유독시우스(Eudoxius)와 아에티우스(Aetius), 유노미우스(Eunomius)를 정죄하였다. 그리고 성령의 위격을 부인하고 “성령은 우
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이단 등)의 특성을 반영한 모형개발이 필요하다.
셋째, 토지이용 특성 구분시 복합적인 보행 특성을 가지고 있는 혼잡지역에 대한 추가적인 연구가 필요하다.
주1. 우리나라를 중심으로 인구 10만 명당 보행자 사망자수를 비교하면 한국(15.2명)
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이단들의 특징이지만 오늘날 한국교회 교계에서도 쉽게 찾아 볼수 있다.
, 개신교에 환멸을 느낀 성도들이 믿음에서 떠나 천주교로 개종하거나 불교로 혹은 무신론자가 되게 한 것은 거짓 교사들의 가르침과 그들의 악한 행위와 다른 것이
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