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이스라엘왕조, 정복왕조, 파타마왕조, 굽타왕조, 압바스왕조, 조선왕조 분석
Ⅰ. 이스라엘왕조
Ⅱ. 정복왕조
Ⅲ. 파타마왕조
Ⅳ. 굽타왕조
Ⅴ. 압바스왕조
Ⅵ. 조선왕조
참고문헌
Ⅰ. 이스라엘왕조
이스라엘은 왕조의 형성으로 인해 여러 가지
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다.
가디의 아들 므나헴이 디르사에서 사마리아로 올라와서 살룸을 죽였다.
l. 이스라엘 17대 왕 므나헴
므나헴이 유다왕 웃시야 39년에 왕이 되어 10년을 다스렸다.
그가 왕이 될 때 살룸이 사마리아성문을 열어주지 않자 딥사에 있는 모든 사
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이스라엘 왕들의 이야기
서론
통일 왕국의 왕들은 아비멜랙을 포함한다면 사울, 다윗, 솔로몬 등4명의 왕들이 있었다. 물론 B.C 1020년경 왕조시대로부터 B.C 587년 유다가 망하기 까지 430년동안에 41명의 왕들이 등장한 것을 볼 수 있다. 성경에서
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이스라엘왕국을 건설하고 다윗왕 때 예루살렘을 수도로 정하였다.
이어 솔로몬시대에 관료국가제도를 확립하고 번영을 누렸으나 솔로몬이 죽은 뒤 BC 10세기 북왕국 이스라엘과 남왕국 유대의 두 독립왕국으로 분열되었다. BC 8세기 이스라엘
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고고학을 통해서 본 왕정시대!!
사울왕
불레셋에게 법궤까지 빼앗기는 참패를 당했을 때 이스라엘 사람들의 위기 의식은 최고조에 달하였다. 이스라엘의 민병들은 불레셋의 우월한 군사력 앞에서 대단히 무력한 존재였고, 법궤까지 빼앗긴
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왕하 21:3b절에 나오는 부분으로 바알 제단과 아세라 목상 모두 아합의 행동을 본 받아서 한 행동이라고 되어있다. 아합의 행동을 본받았다고 말하는 것은 북이스라엘의 멸망의 원인으로 아합의 죄가 암시적으로 등장한 것처럼 므낫세를 아합
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이스라엘을 강조한 것이다. 이것은 곧 유다의 임금의 북 왕국 고대전승의 계승자가 될 수 있음을 보여준다. 이스라엘 왕들이 사마리아 도성의 언덕마다 세워 주의 분노를 돋우었던 모든 신당을 요시야가 이렇게 헐었다. 장일선, op. cit., p. 859.
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이스라엘의 왕이자 주인이였다. 그러나 선민에 대한 그의 통치는 역사 속에서 어떻게 표현되어질 것인가? 사사기는 비중앙집권제적인 통치가 비록 국가의 지도권이나 전쟁의 문제에 하나님께서 간헐적으로 개입하시는 식의 축복을 누린다
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이스라엘 역사 상 다윗과 같이 신뢰를 받은 왕은 다시 등장하지 못했다. 이는 다윗이 다윗 왕조의 시초이자 하나님으로부터 특별히 선택된 존재임을 보여준다. 그는 이스라엘을 대표하여 하나님과의 왕조의 계약을 맺은 자였다. 하나님께서
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전형이라 하겠다(고전 1:27-29).
자라고 말했다’라고 기록되었다. 따라서 모세는 애굽 왕에게 말만하면 아무런 반대나 장애요인 없이 모세의 말을 받아들여서 이스라엘을 내보낼 것처럼 하나님께서는 말씀하신다. 하지만 이것은 모순이다. 전
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