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그리스도교 문화 속에서 살아온 한국민에게 생소한 이슬람교가 그 두터운 벽을 뚫고 한국에 전래된 것은 1955년이다. 이슬람교의 한국 전파는 1955년 9월, 6.25동란때 유엔군으로 참전하였던 터키 부대의 압둘 라흐만 중군이맘(성직자)과 주베르
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아랍족이 정권을 잡았고,
그후 북부는 부유하게 발전시키는 반면, 남부는
개발하지 않아 빈부차를 발생시킴
남부의 함족으로 이뤄진 수단인민해방군(SPLA)이 1983년 남부의 3개 지역에 대한 자치권과 자원이용자율권을 요구하며 무장투
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이슬람교의 특징을 서술합니다.
1) 유일하고 절대적인 신 알라에 대한 믿음이다.
2) 천사의 존재에 대한 믿음
3) 예언자에 대한 믿음
4) 신의 계시 내용을 작성한 경전 꾸란에 대한 믿음이다.
5) '최후 심판의 날'에 대한 신앙이 있다.
3. 교
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그리스도교(기독교)와 이슬람교의 갈등
이슬람교는 현재 한국에서 4만5천에서 5만 명의 신도를 가지고 있다. 주요한 세계종교 중에서 역사가 제일 짧지만, 다른 종교보다 전파속도가 가장 빠르다. 기독교에게 제일 위협적인 종교가 되고 있다.
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그리스도교에 비하여 아주 늦게 시작한 이슬람교의 비약적인 발전은 두 종교 간의 분쟁이 시작되는 원인이 되었다. 그리스도교에 비하여 상대적으로 발전이 더뎠던 유대교는 시작은 시간이 차츰 지나면서 그리스도교도들에게 긴장을 줄 만
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그리스도교인의 소망이 유대지배층을 자극하여 순교한 죽은 그리스도에게 있다면 그리스도교인은 이슬람교, 불교, 유교와 꼭 같은 운명에 처하게 된다. 이슬람의 무하메드는 죽었다. 힌두교의 구루들도 다 죽었다. 불교의 붓다도 죽었다. 유
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