|
이황은 관학인 향교와 국학은 나라의 제도와 규정에 얽매이고 과거 공부에 주력하여 옳은 학문을 이룰 수 없는 반면, 서원에서는 자유로운 분위기에서 출세주의와 공리주의를 떠나 순수한 학문 연구에 몰두할 수 있다고 보았다. 사림들의 출
|
|
|
가치관을 위하여서나 상실되어 가는 인간 본연성을 건지기 위한 노력이어야 할 것이다. 이상 위에서 우리는 퇴계 이황의 생애와 사상, 그리고 교육사상 전반에 관해서 살펴보았다. 현대사회에서 교육이념의 문제는 매우 중요하다 사회 전반
|
|
|
가치관을 위하여서나 상실되어 가는 인간 본연성을 건지기 위한 노력이어야 할 것이다.
10. 퇴계 이황과 율곡 이이의 교육사상 비교표
구 분
이황(퇴계)
이이(율곡)
교육사상
理氣二元論(主理論)
敬과 立志
二元論的 一元論 : 理乘氣發說(主氣
|
|
|
이황이 말하는 ‘이(理)’와 ‘기(氣)’, 그리고 공부하는 자세인 ‘경(敬)’은 배울 수 없다.
삶의 원리는 복잡하지 않다. 우리 인간 그의 본성에 따른 삶을 살고 나아가면 되는 것이다. 기계문명에서 자본과 물질이 지배하고 인간의 욕망을
|
|
|
-사칠논쟁을 통한 조선사회의 가치관 분석
사단칠정논쟁에 대해 공부하기 전에 알아두어야 할 개념정리
1) 이기론
2) 사단과 칠정
<이황과 이이의 사상 비교>
1. 이황의 사상 (主理論)
2. 이이의 사상 (主氣論)
토론해봅시다.
|
|
메뉴펼치기
