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인간이 태어날 때부터 자유롭지만 곳곳에서 사슬에 얽매어 있다 다른 사람의 주이라 믿고 있는 자들도 실제로는 그들 이상의 노예인 것이다
▶일반의지에 의한 직접민주제 옹호
주권은 공통의 이해관계에 바탕을 둔 일반의지의 행사이므
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홉스의 사회 계약론
1)시대적 배경.
2)홉스의 사상(인민관, 자연상태, 사회계약설)
3)평가
2. 로크의 사회 계약론
1). 시대적 배경
2). 로크의 사상
A.자연 상태 B. 사회계약설.
C. 정부의 성격과 기능.
3). 평 가
3. 루소의 사회 계약론
1). 시대적 배
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루소가 말하는 「인간도 아니고 동물도 아닌 그야말로 어린 아이 」의 시기로써 전형적인 어린아이(자연인)의 모습이 그려져 있다.
그는 이 시기에 감각기관의 훈련에 주력하여, 끊임없이 신체를 단련시켜 주의성 있게 감각을 교육시켜야 한
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인간관이 산업화된 서양사
회의 기본적인 인간관계라고 볼 수 있다. 개인주의는 인간의 자연본성
인 이기심을 바탕으로 하다 보니 이기주의에 쉽게 빠져들게 한다. 따라
서 사회적 관점과 개인적 관점의 조화가 요청되는 것이다.
따라서 서양
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홉스와 스피노자의 사상
제 4 절 로크·몽테스키외·루소의 법철학사상
제 5 절 독일의 비판철학과 법철학
제 6 절 헤겔의 법사상
제 7 절 역사법학파의 법사상
제 8 절 공리주의자들의 법사상
제 9 절 법실증주의
제 10 절 동양 근
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