|
인간관
Ⅴ. 교류분석과 성격구조
1. 『어버이』자아상태(Parent egostate)
2. 『어른』의 자아상태( : Adult)
3. 『어린이』자아상태( : Child)
Ⅵ. 교류분석과 커뮤니케이션
1. 상보적 교류(complementary transaction)
1) A ↔ A
2) NP ↔ FC
3) CP ↔ AC
4) FC
|
|
|
인간관 및 해석과정
Ⅴ. 인지적 구성주의와 커뮤니케이션
1. 해석적 관점에 입각한 다른 사회 이론들과 같이 인지구성주의는 인간들을 해석과정을 통해 세계를 이해하는 주체로 보고 있다
2. 인지구성주의는 사상(event)들의 유사점과 차이
|
|
|
, 훈민정음, 보고사, 1995
이상혁, 조선후기 훈민정음연구의 역사적 변천, 역락 ㄱ. 국어의 특성
ㄴ. 훈민정음은 모든 백성이 사용하였는가.
ㄷ. 발표와 토론의 방법
ㄹ. 동양적 인간관
ㅁ. 정보사회의 문화양식
|
|
|
?
2-2 꾸란의 특징 및 비평
2-2-1. 꾸란의 일치성
2-2-2. 문체
2-2-3. 폐기의 원리
3-1-1. 숙명론을 바탕으로 한 이슬람의 구원론
3-1-2. 이슬람의 인간관과 죄관
3-2 .구원관 및 인간관,죄관에 대한 비평
Ⅲ결론 및 접근방안
참고문헌
|
|
|
커뮤니케이션북스. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
? 고전적 조건형성의 개념과 역사적 배경
? 고전적 조건형성의 특징
? 인간관과 고전적 조건형성의 관계
? 고전적 조건형성의 응용 방법
? 고전적 조건형성을 이용한 심리치료 사례
Ⅲ.
|
|
메뉴펼치기
