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는 이유로 죽어야 하기 때문이다. 만약 유기견을 안락사 하지 않고 보호 할수 있는 방법이 있다면 그 방법대로 하는게 좋겠지만 지금당장은 안락사를 인정하는 것이 좋을것이다.
안락사에 대해서 목적론적 윤리와 의무론적 윤리 그리고 나의
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으며 구조가 비슷한 주택이나 아파트에서 생활하고 있다. 게다가 일상생활에서 사용하는 것들이 내게는 모양과 질이 비슷한 기성품이며 하는 일도 자신의 성격이나 취향에 맞지 않고 반복적인 경우도 많다.
주3. 다음 글에서 배울 수 있는 교
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한 거부감을 가질 수 있고, 의무 봉사활동 자체의 이념을 훼손할 뿐만 아니라 사회적으로 봉사활동에 대한 동참 분위기 조차 퇘색해 버릴 수 있다.
3. 현대사회에서 인간관계론이 갖는 위치와 필요성
인간은 사회적 동물이라는 말이 있다. 과
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인간과 환경, 동화기술
브리테니커(1995) / 덕
이상우 외 9인(1996) / 건축환경계획론, 태림문화사
조광명(2003) / 대기오염, 청문각
철학문화연구소 편(1995) / 인간과 자연, 서광사
한면희(1997) / 환경윤리 : 자연의 가치와 인간의 의무, 철학과현실사&
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돌보는 일과 야생상태에서 누리는 수준 이상의 삶을 누릴 수 있게 하는 것을 인간의 기본적인 의무로 규정한다.
책은 이어 동물사육, 사냥, 동물권리운동, 채식주의 등 다양한 주제를 통해 인간과 동물의 바람직한 관계를 탐색했다.
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