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측면
6) 기독교 교육의 “인간”을 통한 대응의 측면
7) 통합적 기독교 교육
(1) 상호주관적 공동체성
(2) 대화적 상호주관성
(3) 순례자적 과정성
Ⅴ. 결론
1. 기독교 통합 교육과정을 위한 제언
Ⅵ. 참고문헌
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인간이듯 인간은 생존하고자 도덕을 만들어 냈고 도덕을 지키고자 하는 것이라 생각이 든다.
짧은 논의이지만 개인적으로 인간의 가치와 도덕에 대한 탐구는 다양한 측면을 고려해야 한다고 생각한다. 인간이 가지고 있는 본능과 욕구, 그리
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인간본성에 대하여, 사이언스북스 과학과기술, 1998
정인규 / 맹자와 루소의 정치사상 비교:인간관과 국가관을 중심으로, 성균관대, 1886
최정훈 외 / 인간행동의 이해, 법문사, 1994
Hospers, John, 최용철 역 / 인간행위의 탐구:현대 윤리학의 제문제&
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도덕과 교육과정 해설
○ 윤팔중(1980), 인간중심 교육과정의 이론적 탐색, 서울대학교 박사학위 논문
○ 이병룡(2000), 도덕과 탐구식 가치학습의 모형과 적용, 민주시민교육
○ 조강모(2001), 도덕과의 구성주의적 교수학습 이론과 실제
○ 추병
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인간이해의 관점은 인간에 대한 절대불변의 본질은 존재하지 않으며 인간의 본질이나 특성은 관점에 따라 다양한 방식으로 설명되어질 수 있다고 보았다.
콜버그의 도덕성 발달이론은 도덕발달단계의 대표적 이론으로서 연령과 도덕적 추리
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