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위해 살아가기 위해서라는 가장 기본적인 생각에서 접근해야 된다는 확신이 들었다. 이러한 인문학에 대한 나의 입장과 이에 대한 자세의 근본을 세워 준 지은이에게 감사를 표하고 싶다. <끝> 1. 독서포인트
2. 저자
3. 감상문
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인문학적 배경을 배우고 나니, ‘틀’을 깨기보다는 ‘이해’가 더욱 중요하다는 것을 느끼게 되었다. 배추 하나도, 우리는 서양 사람들에게 양배추라고 하는 반면, 그들은 중국배추라고 한다. 관점에 따라 같은 물건도 달리 해석한다. 이건
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이상한 것이다. 사람들은 마치 죽음이란 게 존재하지 않는 양 인생을 살아가지만”이라는 말이 나온다. 죽음이라는 것은 마치 아이러니 같은 것이다. 죽음과 삶이라는 것은 서로 대비되면서 어쩌면 하나의 방향을 향하고 있는 것은 아닌가?
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장 뉴스는 거대 세력이 개인에게 주입하고 있는 게 아닌가하는 착각이 들 정도이다.
공포 본능이 노이즈에 영향을 받아 세계를 이해하는데 방해받는다. 공포에 집중하다보면 진짜 위험을 간과하게 된다. 막상 진짜 위험에 닥치게 되면 대응
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단계에 집중한다. 즉, 피로는 과잉활동 억제를 필연적으로 수반할 수밖에 없다. 피로 극복엔 반드시 한계가 있다. 피로한 자아가 좀 더 빨리 휴식을 경험한다면 우울증도 억제할 수 있을 것이다. 쉴 때 주위를 돌아볼 수 있고, 신선한 아이디어
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