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인문학과 인문교육을 근원적으로 가능하게 하는 것은 학문적 탐구 안에서 총체로서의 세계로 나아가는 것, 곧 총체로서의 세계를 지향하는 것과 학문적 탐구가 결합되었던 고전적 인문학을 복원하는 일이다.
Ⅶ. 향후 인문학(인문과학)의 정
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인문학(인문과학)의 시대별 특징
Ⅴ. 인문학(인문과학)의 문화연구
Ⅵ. 인문학(인문과학)의 새로운 경향
1. 정보화 비판 능력과 인문학
2. 디지털 인문학
Ⅶ. 인문학(인문과학)의 교육 동향
Ⅷ. 인문학(인문과학)의 위기
Ⅸ. 향후 인
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만들며, 궁극적으로 삶의 의미를 탐구하는 데 지속적인 동기를 부여할 것이다. 인문학적 사고방식은 단순히 학문적 영역에 머무르지 않고, 필자의 일상과 미래를 보다 깊이 있고 의미 있게 만들어 줄 강력한 원동력이 될 것이다.
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지방분권
Ⅵ. 한국시민운동의 세대교체
Ⅶ. 한국시민운동의 네트워크화
Ⅷ. 한국시민운동의 온라인화
1. 시민불복종
2. 온라인 시위
3. 사이트 파업
Ⅸ. 한국시민운동의 쟁점
Ⅹ. 향후 한국시민운동의 과제
?. 결론
참고문헌
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인문학연구소, 2000.
8. 박규태, 『일본의 신사』, 살림, 2005.
9. 이원복, 『21세기 먼나라 이웃나라』-일본편(권 7, 8), 김영사, 1999.
10. 다카하시 데쓰야, 현대송 역『(결코 피할 수 없는) 야스쿠니 문제』, 역사비평사, 2005.
11. 오에 시노부, 양현
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