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이용해 국민들을 속박시키지 않아야 한다. 금융을 이용하지 않고 올바른 복지와 사회안전망을 증축해 나가고 나아야한다. 그리고 국민들이 더 이상 안대를 쓰고 신호등을 건너는 막연한 사회가 아니도록 해주는 합리적인 희년법제도가 탄생
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인문학으로 읽는 기독교 이야기 - 8. 효율, 평등, 생명의 경제학
「녹색평론」- 왜 ‘주빌리은행’ 이 태어났는가, 희년과 민주주의의 회복
이 글을 읽기전의 생각은 어쨌든 채무자는 돈을 빌려놓고 갚지 않았다는 이유 하나로 죄인이라는 생
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이고, 우리의 후손들에게 물려줄 나라는 좀 더 괜찮은, 살기 좋은 나라이길 바라며 마냥 나라에게 바라기 보단 우리가 먼저 올바른 생각을 갖고 관심을 갖는 태도가 중요한 것 같다.
내가 수업을 듣고, 배우기 전까지 나에겐 기독교는 단지 여
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미래』녹색평론사
홍세화『쎄느강은 좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다
홍세화 『나는 빠리의 택시운전사』 - ‘선과 악의 중간경계선’ -
<< 데미안의 스토리 >>
<< 작품의 인물분석 >>
<<마치며..>>
≪대학생의 필독도서≫
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녹색평론], 7-8월호, 대구.
정성기(2000), \'잉여의 정치경제에서 자치경세(自治經世)로\', 월간 [세상만들기] 3월호, 서울.
정성기(2000a), \'21세기 남한의 정당정치 서비스/직업의 존재가치에 대하여:\'경제적 사회 구성체\' 논쟁의 부활과 전진을 위
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