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속의 한국문화>김달수,조선일보서, p9~68
<여기 한국인의 숨결이…1,2>,일해재단 , p76~83
인터넷 일본 속 원조한류를 찾아서 1부, 2부, 3부 서론 : 도래인의 의미
일본속의 백제에 대해
본론 :1. 일본속의 백제
2. 일본속의 백제
결
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백제계통의 우세한 국가세력이 엄습하였다. 이로서 6세기 이후의 일본에서 야마모토 정권의 성격은 더욱 복잡해 졌으나 그 연합세력 내에서는 백제계통 귀족이 압도적으로 우세했던 것은 계속 변함이 없다.
6세기 이후 야마모토 정권이 열도
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백제계인 한인계 도일인이다. 게다가 속일본후기에는 회전사인직신가마려(檜前舍人直申加麻呂)는 무장국가미군(武藏國加美郡) 사람으로서 토사(土師)씨와 조상을 같이 한다고 되어 있다.
회전이란 성은 백제에서 건너간 사람들이며 토사씨
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속일본기를 바라보는 또다른 눈, 그리고 나의 관점.
속일본기는 간무천황 자신의 혈통이 약한 것을 커버하기 위해 정통성 확립이란 목적이 있었다. 아울러 조정 내에서 자신의 기반을 강화하기 위해 철저하게 백제계 유민을 발탁하여 중용하
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일본 황실과 직결되어 그의 학문은 더욱 빛났다. 일본의 초빙을 받아 건너간 왕인의 가르침은 일본문화의 기초를 닦았으니 그의 위업은 위대한 것이었다
) 송형섭『일본속의 백제문화』 P.103
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ㄴ. 칠 지 도
석상신궁의 약기를 보면 신공(神
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