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문화의 세계화가 나오면서 각처
에서 보다 의미 있는 논의를 하고 있다. 그러나 사건이 생길 때마다 생
기는 논의는 다분히 일과성에 거치게 되는 경우가 많아 연구가 지속적
이지 못하고 원론에만 머무르고 있다. 그리고 전통을 살린다고 하
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문화가정 교육에 대한 정부차원의 관심과 지원이 필요하다. 교육시설 및 교재, 각종 활동 자료를 제작하여 보급하면 일선 학교에서 다문화가정 교육에 유용하게 쓰일 것이다.
Ⅲ. 결 론
본 레포트는 세계화의 추세에 따른 다문화가정에 대한
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문화까지 충분히 영향을 미친다. 그것이 좋은쪽으로 영향을 미칠수도있고 나쁜쪽으로 영향을 미칠수도 있다. 그것은 그때그때의 환경에 따라서 다를것이다.
◎ 참고문헌 ◎
김용상 외 7인, 관광학, 백산출판서, 2000.
김태영, 현대관광학개론,
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일본스모의 비교’,한국민속학연구소 I 서 론
II 씨름의 역사
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 근대씨름
5. 현대씨름(프로씨름)
III 한국씨름과 일본스모의 비교
1 스모의 역사
2. 씨름과 일본의 운영형태 비교
3. 한국
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전통놀이 교육활동 - 이대균 저자 ◇ 1. 서 론
2. 본 론
1. 위치와 규모
2. 전통 민속 놀이의 발생
3. 전통 민속 놀이의 종류
4. 전통놀이와 현대놀이의 차이점
5. 전통 민속놀이의 효과
6. 전통 민속놀이가 사라져 가는 이유
7. 전통 놀이
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1. 학생조직의 형성
2. 5·4북경 학생시위와 운동의 발전
3. 6·3과 학생운동의 확산
Ⅳ. 5ㆍ4 운동의 성격
Ⅴ. 5ㆍ4 운동의 영향
1. 민중의 힘에 대한 자각
2. 노동운동의 활성화
3. 현대문학의 시작
Ⅵ. 결론(5·4운동에 대한 개인의견)
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론
제1장 전통의 토양과 근대적 창조: 김소월론
제2장 위대한 시종(侍從)의 시: 한용운론
제3장 식민지 모더니스트의 감각과 시선: 정지용론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상(地上)과의 거리: 윤동주론
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론
제1장 전통의 토양과 근대적 창조: 김소월론
제2장 위대한 시종(侍從)의 시: 한용운론
제3장 식민지 모더니스트의 감각과 시선: 정지용론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상(地上)과의 거리: 윤동주론
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전통적인 형식에 바탕을 두면서도 근대 자유시의 새로운 형식을 창조하고 있다는 점임
④ 전통 민요의 율격을 그대로 차용하는 것이 아니라 대담하게 변조시켜 새로운 형식을 시도했음
- 중략 - 제2부 시인론
제1장 전통의 토양과 근
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전통적인 형식에 바탕을 두면서도 근대 자유시의 새로운 형식을 창조하고 있다는 점임
④ 전통 민요의 율격을 그대로 차용하는 것이 아니라 대담하게 변조시켜 새로운 형식을 시도했음
- 중략 - 제2부 시인론
제1장 전통의 토양과 근대
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