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일본문화론’, 시사일본어사, 2000
+박전열 외 공저, \'일본전통문화론\', 한국방송대학교 출판부, 1999
+노성환, ‘일본문화’, 교보문고, 1997
+최기문의 일본 탐구 홈페이지 참고
(http://br1125.new21.org/document/maturi.htm)
+네이버홈페이지오픈백과사전
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일본사람들을 열정적으로 마쓰리를 준비하고 즐기는 모습을 보며, 전통문화와 축제를 즐기지 못하는 우리의 모습도 돌아봐야겠다.
* 참고문헌 *
1. 일본전통문화론 - 박전열·이영 / 한국방송대학교출판부 / 1999
2. 일본은 어떤 나라인가 - 송대
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문화란 무엇인가?
2.문화개념의 이해
Ⅰ.전통문화란?
Ⅱ. 일본전통문화론 개관
Ⅰ.우키요에의 성립
2. 우키요에와 시대정신
Ⅱ. 우키요에의 발전 단계
2. 히사가와 모로노부의 등장
3. 우키요에의 성립
4. 우키요에기법의 발
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변화하게 된다. 처음에는 가무를 중심으로 하는 극에서 이후 스토리를 중심으로 하는 극으로까지의 변화는 그 모습을 언제나 바꿀 수 있는 일본인들의 특성을 잘 보여주고 있는 듯하다.
한국의 전통문화는 무당, 남사당패 등 현재에 이르러
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변화하는 과도기를 경험하고 있다. 물론 한 사회의 전통은 나름의 근거가 있고 장점이 있지만 이를 바탕으로 새로운 문화를 받아들이는 것 역시 사회가 발전해나가는 데 이바지할 수 있을 것이다.
참고문헌
일본인이 오해받는 100가지 말과
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문화교류의 길 복원 173
제4절 京義線 철도의 관광철도 이용 174
1. 북한의 기대효과 174
2. 한국의 기대효과 175
제5절 접경지역 안보관광의 활성화 178
1. 안보관광 素材의 변화 180
2. 안보관광 이용추세 181
3. 통일시대의 안보관광
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일본 문화의 특성 가운데 하나는 바로 모방 문화이다. 일본 문화는 유동적이고 여러 가지로 변화하는 특성이 있다. 그러므로 일본인들은 자신의 것을 남의 것과 비교해서 남의 장단점을 빨리 파악하는 능력이 있으며, 모방을 창조에 가까운
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문화관광의 새 지평”, GRI 연구총서
고정민(2005), “한류지속과 기업의 활용방안”, CEO Information, 삼성경제연구소
고정민(2005), “한류 지속화를 위한 방안”, Issue Paper, 삼성경제연구소
노윤정(2005), “일본 문화개방과 문화산업에 대한 연구 :
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일본말 \' Ⅰ. 서론
1. 연구 배경
2. 연구의 목적
3. 연구 방법과 제한점
Ⅱ. 이론적 배경
1. 일제강점기의 시대적 배경
2. 일제강점기의 문화적 측면의 변화
Ⅲ. 일제강점기의 잔재가 현재까지 남아있는 모습
1. 언어
2. 놀이 문화
3.
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동양무도의 변화
1) 동양무도에 대한 인식
2) 무술형태의 변화
3. 무도의 세계화에 따른 양상
1) 동양무도의 세계화 과정
2) 서구문화와의 융합
3) 한국무도의 세계진출 현황(태권도, 유도, 검도, 해동검도, 국술)
4. 나오는 글
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문화와 언어를 접할 수 있는 기회가 되었고 대학원 진학 후 공예론을 통해 공예가 가지는 사회적 역할과 책임 그리고 작품세계관을 정립해 왔으며 현재까지 조선백자를 중심으로 생활도자를 학습하고 있습니다. 이후 생활디자인전공에서 학
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변화를 일으킨 사례를 기재하여 주시기 바랍니다.
2. 헌신(Commitment) - 본인의 성장과정 중 어떠한 일에 최선을 다해 헌신한 경험을 기재하여 주시기 바랍니다.
3. 조화와 협력(Harmony) - 서로 다른 배경 또는 성격을 가진 사람과 협력하여 공
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변화를 가져왔던 경험에 대해 기술
3. 난관에 부딪힌 사례와 더불어 극복방법 및 그 결과를 통해 느낀 점을 기술
4. 재단에서 생활함에 있어 다른 사람들과 차별화된 자신만의 역량,보유기술 및 활용방안에 대해 기술
5. 한국문화재재단에
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모습을 옆에서 보면서 자랐습니다. 때론 어머니께서 요리하시는 것을 보고 저도해 보고 싶다는 생각에 어머니의 음식 솜씨도 많이 배웠습니다. 그렇게 전통음식에 관심을 가지게 되면서 저는 고등학교에 진학하여 전통문화부에서 활동을 하
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일본영업)
한국신요 지원자 자기소개서 샘플
1.지원동기 및 포부
“시장의 변화에 맞춰 스스로 성장하다.”
2.성격의 장단점
“치밀한 계획성과 실천성을 가지고 있습니다.”
3.특이사항
“어학연수를 통해 다양성을 배우다.”
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