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하에 보수주의자들과 통일전선을 형성하고자 하였으나, 그 노력은 일제의 강력하고도 기술적인 와해 전술에 힘없이 무너졌다.
일제 하에서 보수 민족지가 엘리트주의와 평화주의를 고집한 것은 사상적 한계가 아닐 수 없다. 그렇다면 이들
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하이에나, 인물과사상사, 1998
6. 김유원 '민족지 논쟁의 실상' 저널리즘
7. 최민지, 일제하 민족언론사론, 일월서각, 1984
8. 한 시간 후면 세상이 달라 보인다, 인물과 사상사, 2004 1. 민족지 논쟁
1) 민족지란 무엇인가?
2) 시대적 상황
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하게 되면서 조선일보와 동아일보가 창간되게 된다. 일제시대때의 교묘한 탄압으로 최고 경영자를 비롯한 발행인들의 친일적 행각도 있었지만, 그들 나름대로 시대에 맞서 민족지로서의 사명을 가지고 민족적 요구에 부응하려 노력한 점도
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사상사, 2008
- L. Gruppi, 그람쉬의 헤게모니론, 전예원, 최광열, 2008
- P. Anderson, 안토니오 그람시의 단층들, 갈무리, 1999
- 한국언론사회학회, 언론, 선출되지 않은 권력 중 오하다 히로시의 <헤게모니 관점으로
재조명한 일제하 언론사 연구>,
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민족지론
1) 항일언론인 방응모
2) 정간, 압수의 배일신문
4. 조선일보 민족지론의 대표적인 주장에 관한 반론
1) 방응모의 친일행적
2) 조선일보 압수, 정간의 진실
3) 강제폐간인가, 자진폐간인가.
Ⅲ. 결론
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사상』,제 18호, 한길사, pp.306-321(p15) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 사회주의 사상의 영향을 받은 1920년대 노동운동
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
Ⅳ. 해방 직후 노동운동의 전개(1945~1950년)
Ⅴ. 한국전쟁 후부터 1960년대까지의 노동운동
Ⅵ.
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사상과 서구적 음을 지닌 개화기시가의 자체적 특징에 의해 개화를 꿈꾸는 민중들의 태도와 들어맞아 쉽게 유행을 하게 되었다.
이후 신체시가 나타났지만 민중들 사이에는 개화기시가가 오랜 시간 유행하였다.
그러나 안타까운 것은, 근대
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하는 우익기업이 있다는 것을 알고 계십니까?
※우익이란 보수적이거나 나라의 적이되는 경향 또는 그런 단체를 뜻합니다.
o매우 잘 알고 있다. o 알고 있다. o모른다.
2. 나는 일본의 우익을 지원하는 특정 제품들, 또는 기업들을 잘 알고 있다.
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사상 및 표현의 자유라는 타이틀을 달아놓은 민주국가라 하지만, 물론 범법적 행위는 아니라 하더라도 공인 이면서 사회적 영향력을 어느 정도는 인식할 수 있는 상황하 에서의 발언은 개인의 자유로만 평가하기에는 그 한계점을 드러내고
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일제의 압박으로 고통 받던 시기였고, 이 때에 선포된 말씀은 갈급한 삶의 구원과 연결되며 감격적인 수용을 이룰 수 있었다. 이로 인해 한국교회는 세계 어느 곳에서도 찾아 볼 수 없는 강단의 불길이 가장 급속하게 타오르고 또 퍼져나간 설
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하나라 할 수 있는 한국문화재 반환을 위한 노력을 지속적으로 이루어져야 할 것이다. 문화재는 문화 활동의 소산이며, 그 결정체와 징표로서 매우 소중한 가치를 지니고 있다. 문화재는 재생산이 불가능하며, 각각의 특성과 함께 역사성을
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하거나 도망하고 우리 조국인 조선은 일본의 군정에 이때부터 시달리며 살았을 것입니다 사가들의 일부 평가는 명량에서 패배했다면 일제 식민지가 300여 년 앞당겨졌을 수 있다는 의견이 존재할 정도로 조선의 역사를 바꾼 위대한 전쟁으로
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하며 두 사람의 관계 개선을 위해 노력하였습니다. 엉뚱한 이는 주제 전문 사서를 통한 '2차 테마 정보' 도서관을 제안 했고, 꼼꼼한 이는 백제라는 테마에 맞는 브로셔까지 제작하였습니다. 결국 교수님께 자신의 수업 사상 가장 훌륭한 프로
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긴 것이다. 이미 이 제목이 데카르트의 사상의 특색을 잘 나타내 주고 있다.
인본주의 또는 인간 중심주의라고 특색 지우는 근세의 정신이 명확한 방향을 찾지 못하고 있을 때 그것을 인간 이성에 의해 인도되는 합리론으로 체계화한 사람이
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5. 한국사의 역사적 위인과 관련된 책을 읽고 본인이 벤치마킹하고 싶은 위인을 선택한 후, 그 위인을 선택한 이유와 위인이 성취한 역사적 업적에서 배워야 할 장점(사상, 리더십 등)에 대하여 본인의 생각
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