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대중예술을 구분하여 순수예술만이 예술의 정통성을 지닌 것으로 간주하고 대중예술은 폄시(貶視)하는 경향, 그러한 고지식한 이분법적인 태도는 버려야할 것이다. 대중가요, 특히 일제강점기(식민지)시대를 지나온 우리의 가요(가요시)의
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일제시대 때 가요시는 현재의 대중가요와 달랐다. 무엇보다도 주제와 내용의 무게감과 당시 사회의 반영문제에 있어서, 일제강점기시대 유랑민이 느끼는 슬픔과 고통, 국토와 민족사랑, 주체의식과 민족정서환기 등 타 문학 장르에 견주어
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(육당 최남선)
5. 소결론
Ⅴ. 일제시대(식민지시대, 일제강점기, 일제시기)의 친일파
Ⅵ. 일제시대(식민지시대, 일제강점기, 일제시기)의 재일한국인(재일한인)
Ⅶ. 일제시대(식민지시대, 일제강점기, 일제시기)의 대중희극
참고문헌
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시대, 일제시대, 일제강점기)의 신간회운동
1. 신간회 창립과 조직화 과정
2. 신간회 활동과 해소과정
Ⅵ. 일제시기(식민지시대, 일제시대, 일제강점기)의 공산주의운동
Ⅶ. 일제시기(식민지시대, 일제시대, 일제강점기)의 대중희극
1. 사
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대중의, 사회의 모습이 바뀌면 대중가요도 변하듯 이런 특정 소재의 쓰임도 달라질 것이다. 그렇기에 앞으로도 이런 연구가 계속되길 바란다.
※참고문헌
- K-POP ARCHIVE (http://www.k-pop.or.kr/)
- 동아일보 94.04.10 <월북가수 노래모음 일제시대 풍
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시대에서만 볼 수 있는 현상은 아닐 것이다. 즉, 모든 사회와 문학은 공시적 또는 통시적으로 상호간에 영향을 주고받으며 이 영향은 곧 현대에까지 미친다는 결론을 얻을 수 있다.
조동일 교수는 “문학사에 단절은 존재하지 않고, 문학사란
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Ⅰ. 서론
1. 연구 배경
2. 연구의 목적
3. 연구 방법과 제한점
Ⅱ. 이론적 배경
1. 일제강점기의 시대적 배경
2. 일제강점기의 문화적 측면의 변화
Ⅲ. 일제강점기의 잔재가 현재까지 남아있는 모습
1. 언어
2. 놀이 문화
3. 유곽 문화
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일제강점기 강제 징용된 조선인들의 피가 흐르는 폐탄광 (네이버 블로그), 2015.09.05
강주희 기자, 미쓰비시 중공업, 미군 포로 강제징용 사과.. 한국은?, 2015.07.16
日 미쓰비시 UFJ, 미국·아시아 은행 매물 추가 인수 추진, 2016,04,04
유민 기자, 포춘
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대중가요의 성격변화에 관한 연구」, 2005.2
되는 등의 변화가 일어나고 있다. 이처럼 남북 노래의 공식적인 공유가 정기적으로 이루어진다면, 문화적 교류 뿐만 아니라, 언어 교류, 사상적 교류가 더욱 활발해 지리라고 본다.
【 참고문헌 및
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시대울산지역사연구』, 국학자료원, 2009. p.146.
이러한 시대적 흐름을 겪은 서생포왜성은 ‘문화관광자원화사업’앞에서 또 한 번 난관에 부딪치고 있다. 지역에 개발, 복원, 정비하여야 할 문화재가 많음에도 불구하고 굳이 일본이 지은 왜성
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일제강점기 시대 태어난 조선일보는 그 힘든 수모와 수난을 겪으며 지금까지 대한민국을 지키고 있고, 이러한 역사만큼 앞으로도 꾸준히 대한민국을 지켜나갈 것입니다. 현재에는 조선일보의 영향이 많이 줄어든 것은 사실입니다. 다양한 매
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일제강점기와 해방 이후 한국 사회의 변화를 주제로 삼아, 이 시기가 한국의 정치, 경제, 문화에 미친 영향을 심도 있게 분석하고자 합니다. 이를 통해 현대 한국 사회가 직면하고 있는 여러 문제의 뿌리를 이해하고, 역사적 맥락에서의 해결
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통해 협업 능력을 발휘했습니다. 또한 많은 경험을 쌓기 위해 해외 여행, 봉사활동 등 다양한 문화 체험 경험을 통해 글로벌 시대에 필요한 역량을 키워왔습니다. 1.자신의 학문적 지향
2.진학동기 및 목표
3.미래의 연구계획
4.기타
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대중음악 강좌에서 월드뮤직을 접한 바 있고 공연기획에 대해서도 배웠으며 미국의 문화 제반의 영향력과 그 힘을 실감하고 있습니다. 특히 초등학교 시절에 미국에 건너가 컬쳐 클럽, 마돈나, 듀란 듀란, 신디 로퍼 등 그 시대 (1983-1985) 최고
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