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잃어버린 후쿠시마의 봄, 시대의창, 2012
아사히신문 국제본부, 일본 원전폭발 비극의 진상을 밝힌다, 아사히신문사, 2012
최광식, 한수원, 2012, 원자력기획팀 차장, 독일의 탈원전 부작용
야마모토 요시타카, 우리가 반드시 알아야할 후쿠시마
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인을 좀 더 잘 이해할 수 있었지만 그만큼 책 읽기 속도가 더뎠다.
이중톈 교수는 중국 문화 현상을 진단하는 것에서 끝나지 않는다. 그들만의 문화의 문제점을 지적하고 새로운 세대가 반성하며 나아가야 할 방향도 제시하였다. 중국의 문화
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Tennessee: Broadman, 1992.
Talbert, Charles, H., Reading Luke: a literary and theology commentary, Georgia: Smyth &
Helwys, 2002.
Trench, R. C., Notes on the Parables of our Lord, London: John W. Parker, 1857
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신현우, “누가복음 강의안”, 총신대학교 신학대학원, 2013 봄학기
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구성할 수 있는가?” 이 질문은 현대 사회가 직면한 중요한 문제를 제기한다. 우리가 추구하는 행복이 진정으로 충족되는 것인지, 아니면 단지 불행의 부재에 지나지 않는지에 대한 질문인 것이다.
또한 헉슬리는 <멋진 신세계>를 통해 인
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후쿠시마에 산다-원전 제로를 향하는 사람, 신문 아카하타 사회부, 나름북스
탈핵 학교-밥상의 안전부터 에너지 대안까지 방사능 시대에 알아야 할 모든 것』, 김익중 외, 반비
밀양을 살다』, 밀양구술프로젝트, 오월의 봄 목차
서론
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