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살해 여성자들은 “남편과의 1년보다 교도소에서 10년을 살겠다” 할 정도로 가정폭력에 대해 상당한 거부감을 나타내고 있다. 또한 다시 그 상황에 돌아간다 해도 자신은 그런 선택을 하였을 거라고 말하고 있다. 우리는 왜 여성들이 이렇게
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자살’등으로 지칭되어 왔다. 그러나 ‘동반자살’이라는 용어는 자살에 참여하는 사람들의 동의를 전제하고 있어야 하는데 가족 내 동반자살은 부모가 의사결정능력이 부재한 자녀, 혹은 명백히 저항하고 있는 자녀를 살해한 후 자살하거
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동반자살에 대해서는 자살 개념이 아닌 자녀살해 후 자살개념으로 확립할 필요가 있고 이에 대한 사회적 공감이 아닌 법적 처리를 위한 공론화가 필요하며, 부모가 없는 막막한 현실에 아이들을 두고 갈 수가 없어 자신들이 거두어 가는 것이
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동반자살에 대해서는 자살 개념이 아닌 자녀살해 후 자살개념으로 확립할 필요가 있고 이에 대한 사회적 공감이 아닌 법적 처리를 위한 공론화가 필요하며, 부모가 없는 막막한 현실에 아이들을 두고 갈 수가 없어 자신들이 거두어 가는 것이
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자살에 대한 미디어 보도는 자살 빈도보다는 자살 방법에도 큰 영향을 미친다. 특정한 절벽, 고층빌딩, 철도 같은 전통적으로 자살이 자주 발생하는 곳을 보도하면 대중의 관심을 환기·집중시켜 더 많은 사람들이 그 장소를 선호하게 된다(예
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자녀에게 폭력으로 행사한다.
유교적 문화권에 자리한 우리나라는 아동의 잘못을 바로잡기 위한 체벌 및 물리적 힘의 사용이 묵인되는 사회적 분위기이며, 부모의 사랑이란 미명하에 체벌이 용납된다. 또한 자녀를 부모의 소유물로 생각하여
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반응을 동반하는
감각자극의 유형이나 양의 변화
목표 (기대결과)
대상자는 환각을 나타내지 않고 현실을 검증할 수 있다.
계획
1. 환각의 징후를 관찰한다.
2. 간호사는 대상자와 같은 환각을 경험하고 있지 않다고 말한다.
3. 환각이 심한 시
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