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. 셋째 예술창작상의 개성에 대하여는 미는 쾌감의 상징이다. 라고 하였다.
이와 같은 염상섭의 주장에 대하여 여러 논객들이 긍정 또는 부정의 논지를 폈으나 자연주의는 결국 1920년대 전반에 수법의 문제로서나 문학관의 문제로서 강력한
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문학사조사’ 서울대 출판부
7. 김봉군 외 ‘新문예사조론’ 우리문학사
- 참고 사이트-
http://www.ichiban.pe.kr/jun-bang/bungak/2(1-16).htm 1.자연주의의 개념
2.자연주의 문학의 발생 -실험소설론과 졸라의 과학
3.자연주의와 사실주의
4.자연
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문학의 비교
한국에는 1920년 무렵에 자연주의가 들어왔으나, 자연주의와 사실주의가 분명하게 구별되어 들어온 것은 아니다. 김동인을 자연주의 작가로 보는 이도 있고, 사실주의 작가로 보는 이도 있다. 현진건, 염상섭의 경우에도 마찬가지
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문학 사조이다. 세기전환기에는 여러 개의 개별적 사조들이 한꺼번에 나왔다. 이 사조들은 개별적인 차이에도 불구하고 자연주의까지 이르는 19세기의 사실주의의 전반에 대한 안티테제라는 공통점을 갖는다.
※경향
1. 상징주의
상징주의는
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자연주의 문학 운동을 주장하였다.
특징
자연과 현실의 사상을 있는 그대로 그리는 것이 사실주의의 특색이었으므로, 그 점으로 본다면 자연주의가 사실주의의 연장이라고도 할 수 있다. 작품에서 현실의 자연을 언어 및 양식적 수단을 통해
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