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잔여적 복지보다는 보편적이고 제도적인 복지가 갖춰져 모든 국민들이 함께 누릴 수 있는 사회복지제도가 정착되기를 기대해 본다.
Ⅴ. 참고문헌
사회복지정책론, 남기민, 학지사, 2004.
「전국민고용보험제도도입방안 연구」, 이상동, 2009
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사회정책, 20(2), 2014년, p35-68
- 김연명, “한국에서 보편주의 복지국가의 의미와 과제”, 민주사회와 정책연구, 2011년
- 구인회 외, “사회복지정책론”, 나남, 2010년, p165-168 1. 서론
2. 본론
(1) 잔여적(선별적) 복지제도와 그 사례
(2) 제도
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사회복지정책을 사회복지와 정책의 복합적인 개념으로 이해하고, 둘째, 국가별 차이에 초점을 맞추어 사회복지정책을 이해하는 것이다. 따라서 본 과제를 수행하면서 잔여적 사회복지와 제도적 사회복지에 대한 각각의 개념과 장단점에 대
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사회안전망 강화 I. 보편적 복지를 비판하는 잔여적 복지의 논리와 잔여적 복지의 비판에 대한 보편적복지의 대응 논리를 서술하시오. 2
1. 잔여적 복지란 무엇인가? 2
2. 보편적 복지란 무엇인가? 3
3. 잔여적 복지와 보편적 복지의 주요
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사회복지실천이 전문직이라는 것을 강조하는 더욱 발전된 정의를 내렸다. 즉, 사회복지실천은 \"개인, 집단, 또는 지역사회가 사회기능을 향상시킬 수 있는 자신들의
- 중략 - 1. 잔여적 사회복지실천과 제도적 사회복지실천은 사회복지
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사회화로
이행과정.
대상
양독의 통일과
유럽통합이라는
정치경제적
변화에
대응하기 위해
기존의 잔여적
경향으로부터
보편주의로전화
보편주의였으나
80년대 이래
실업 등에대한
빈곤대책의강화로
사회보장비가
급증하면서
선별주의적
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잔여적 복지개념의 시초로 받아드릴 수 있을 것이다. 그러나 그렇다고 해서 개인과 사회취약 계층의 복지를 국가가 예산 부족의 이유를 들어서 개인이나 친척 혹은 기부자들에게 떠 넘기려는 태도는 목회서신의 저자가 의도하지는 않았을 것
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