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장로회신학교 신학대학원 석사학위논문.2002
★김강덕. "칼 바르트의 예정론에 대한 고찰"
장로회신학교 신학대학원 석사학위논문. 1991
★박정민. "칼 바르트의 예정론 고찰"
장로회신학교 신학대학원 석사학위논문. 1994
★하영택. "칼 바르트
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장로회에서는 1892년부터 한국에 선교사를 파송하기 시작했다. 그들이 선교사업을 우리나라에 개시하게 된 동기나 과정은 다음과 같다. [한국 선교의 아버지]라고 불리우는 언더우드 목사가 1891년 안식년으로 미국에 돌아갔을 때 신학교 연맹
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장로회신학교출판부, 2003.
토마스 그룸, 김도일역,『생명을 위한 교육』, 서울: 한국장로교출판사, 2001.
토마스 그룸, 이기문역,『기독교적 종교교육』, 대한예수교장로회총회교육자원부,1983. I. 토마스 그룸은 누구인가?
II. 신실천적 앎
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장로회신학교, 1997)
이성민, “말씀과 성례전의 조화”「호서신학」, (호서대학교 지구촌 선교 신학 연구소, 1996).
한국 기독교사 연구회,「한국 기독교의 역사」, (서울: 기독교 문화사, 1989).
장성우, “성만찬 떡 재료에 관한 고찰”, 『연구
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장로회신학교 교회 음악과 홍정표교수님의 글입니다. 찬양에 대한 여러 논쟁가운데 어쩌면 명쾌한 해답이 될지도 모르겠지만 인간의 역사가 끊임없는 시기와 반목의 역사임에 주의 형제들간에도 그러할 수밖에 없는 것을 받아 들입니다.
다
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