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. 모두 선인(先人)들이 귀중하게 여겨 자주 말하던 것들이다 내편(內篇)
1. 소요유(逍遙遊; 거닐 소, 멀 요, 놀 유)
2. 제물론(齊物論)
3. 양생주(養生主)
4. 인간세(人間世)
5. 덕충부(德充符)
6. 대종사(大宗師)
7. 응제(應帝)
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장자의 [응제왕]의 비유를 참고해보자.
중앙의 제왕은 이름이 혼돈이고 본래 일곱 구멍(이목구비의 일곱가지 감각기관)이 없는 존재인데, 만약 억지로 구멍을 뚫으면 일곱 구멍은 열릴지라도 혼돈은 이미 죽어버린 것과 같다.
또한 [추수편]
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장자, 이강수, 도서출판 길, 1997 .
2. 중국 철학사, 풍우란 저, 박성규 옮김, 까치, 1999
3. 동양철학에세이, 김 교 빈, 이 현 구, 동녘, 2003.
4. 제자백가의 사상, 송영배, 현음사, 1994.
5. 장자, 조근태 저, 오강남 풀이, 현암사, 1999.
6. 장자 평전, 왕꾸
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장자, 이강수, 도서출판 길, 1997.
2. 중국 철학사, 풍우란 저, 박성규 옮김, 까치, 1999.
3. 동양철학에세이, 김교빈, 이현구, 동녘, 2003.
4. 제자백가의 사상, 송영배, 현음사, 1994. 1. 장자의 생애와 사상
2. 장자의 후학
3.『장자』라는 책
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장자
2. 『장자』 내편의 서평과 해석
1) 「소요유(逍遙遊)」
2) 「제물론(齊物論)」
3) 「양생주(養生主)」와 「인간세(人間世)」
4) 「덕충부(德充符)」
5) 「대종사(大宗師)」
6) 「응제왕(應帝王)」
3. 노장사상의
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