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개관]은 [장화홍련전]에 대하여 봉건제도가 낳은 가정 안의 비극을 보여주면서 그를 통하여 당대 사회현실이 빚어내고 있는 악덕과 악행을 비판하고 있다고 평가하고 있다.
[장화홍련전]은 처음에 한문으로 쓰여 졌다가 후에 국문으로 다시
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개관Ⅰ. 인동, 1988.
3. 이기대, 장화홍련전연구, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
4. 전성탁, 장화홍련전연구, 고려대학교 교육대학원 석사학위논문, 1975.
5. 최운식, 한국설화연구, 집문당, 1991.
6. 정한진, 가정소설에 나타난 가장의 역할과
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장화와 홍련이 옥황상제에 의하여 다시 인간 세상에 태어나 행복한 생활을 누리는 것을 작품을 끝맺고 있다는 것에서 그 이유를 들고 있다.
하지만, 『조선문학개관』에서는 소설 『장화홍련전』은 양반가정에서 벌어지는 비극적인 사건들
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장화홍련전」을 서로 비교하여 살펴본다는 것은, 민족적 동질성의 회복의 가능성뿐만 아니라 남북한의 정서적 유대감을 회복하는데도 기여할 수 있으리라고 본다.
Ⅳ 참고문헌
정홍교, 박종원, 조선문학개관Ⅰ, 인동, 1988
민족문학사 연구소,
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개관의 특징
3. 북한문학사에서 계모형 <장화홍련전>의 평가
1) 장화홍련전의 소설문학사적 의의
2) 장화홍련전의 창작시기와 작자문제
3) 작품에 대한 긍정적, 부정적 가치평가
(1) 긍정적 평가
(2) 부정적 평가
4) 계모형 장화홍련전의
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