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들은 몽골어를 배우는 것을 금지했으며, 외래작물의 경작을 강요하지도 않았고 주민의 집단적인 생활방식을 바꾸라고 요구하지도 않았다.
혹자들은 우리가 현재 사용하는 인터넷, 디지털, 벤처, 세계 경영, 지구공동체, 연방제, 지방자치, 다
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질병, 교류의 단절, 기승 군사력의 한계가 전부일까. 복종과 지배, 죽음과 생존의 치열함 속에서 공존의 균형을 잃었고, 그 힘의 소진이 제국의 소멸로 이어진 것이다.
이 책에서는 이외에도 몽골의 전통, 친족 살해, 미망인들의 치세, 지역 분
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가 출발을 한 계기는 칭기스칸의 제국이 멸망하여 상인들의 발길이 끊기어 교역이 없어지자 그 소식을 알고 싶어서 출발을 한 것이라고 한다. 이 사실만 보아도 유럽에서 칭기스칸의 제국은 엄청 큰 비중을 차지를 하는 나라였음을 알 수가
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보면서 내가 느낀 점은 지금 내가 꿈꾸고 있는 장래에 매우 큰 도움이 될 것 같다. 내가 꿈꾸는 CEO는 최고 경영자다. 기업 내의 수많은 사원들과 우리 기업과 교류하는 외부업체들, 기타 협력관계에 있는 기업들과의 관계나 나 자신의 리더로
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잭 웨더포드, 야만과 문명 누가 살아남을 것인가, 이론과 실천, (2005)
- 로버트 웬키, 선사문화의 패턴Ⅰ-인류 문화와 농업의 기원, 서경, (2003) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화의 기원: 구석기시대
1) 전기구석기
2) 중기구석기
3) 후기구
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