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고소설 작자들은 이런 윤리문제를 주제로 하여 작품을 씀으로써 윤리소설이란 유형이 나타나게 된 것이다. 이들 작자들은 문학의 윤리성을 표현하기 위해서가 아니라 윤리를 고취시키기 위한 목적으로 윤리소설을 창작한 것이다. 이러한 윤
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고소설의 시학적 연구, 서강대 박사학위논문, 1991.
박순임, 고전소설에 나타난 처첩관계 갈등, 한국학 대학원 박사학위논문, 1991.
박태상, 조선조 가정소설 연구-계모형, 쟁총형 소설을 중심으로- 연세대 박사학위논문, 1988.
신규원, 계모형 소
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한 것들과의 달라진 양상을 생각해보며 이 글을 마칠까 한다. 1. <장화홍련전>의 형성
2. 이본들의 특성(후기 이본 중심)
3. 소설사적 의의
1)가정문제의 소설화와 담당층의 분화
2)<장화홍련전>이후 계모형 고소설의 전개
4. 결론
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고소설연구회(1993), 『한국고소설론』, 아세아문화사.
한국고전문학연구회(1991), 『고전소설의 연구의 방향』, 새문사.
장효현(2002), 『한국고전소설사연구』, 고려대학교 출판부.
김광순(2001), 『한국고소설사』, 국학자료원. ◈ 들어가며
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고소설사의 제문제」, 집문당, 1993
설성경ㆍ박태상, 「고소설의 구조와 의미」, 새문사, 1996
박태상, 「북한문학의 사적탐구」, 깊은샘, 2006
박태상, 방송통신대학교 국문학과 지상강좌, 2000
박태상, 방송통신대학교 국문학과 지상강좌, 2002
박
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